Βιβλιοπαρουσίαση: Ἀντώνιου-Αἰμίλιου Ταχιάου «Ἄγνωστοι Ἀθωνῖτες Νεομάρτυρες»

Ἀπὸ τὶς ἐκδόσεις ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ κυκλοφόρησε πρόσφατα ἕνα πολὺ ἐνδιαφέρον βιβλίο τοῦ καθηγητῆ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς του Πανεπιστημίο Θεσσαλονίκης Ἀντώνιου-Αιμίλιου Ταχιάου.

Ἐπιγράφεται «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΘΩΝΙΤΕΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ» καὶ περιλαμβάνει τοὺς βίους καὶ τὰ μαρτύρια τεσσάρων νεομαρτύρων τοῦ 16ου καὶ τοῦ 17ου αἰῶνα. Αὐτοὶ εἶναι ὁ Οὐκρανὸς Ἀντώνιος ὁ Καρεώτης, ὁ Ἀββακοὺμ ὁ Σκητιώτης, κάποιος ποὺ ἐπηρεάσθηκε καὶ μαρτύρησε ἐξ αἰτίας τοῦ Ἀββακοὺμ καὶ τὸ ὄνομα τοῦ παραμένει ἄγνωστο καὶ ὁ Ἕλληνας Ἀθανάσιος ὁ Ἰβηρίτης. Οἱ τρεῖς πρῶτοι μαρτύρησαν στὴν Θεσσαλονίκη καὶ ὁ τέταρτος κάπου κοντὰ σὲ αὐτήν, ἡ μητέρα τοῦ μάλιστα κατέληξε μοναχὴ σὲ κάποιο μοναστήρι τῆς πόλης τοῦ Μεγαλομάρτυρα ἁγίου Δημητρίου φέροντας μαζί της καὶ τὴν κάρα τοῦ υἱοῦ της.

Οἱ αἰτίες τῶν μαρτυρίων καὶ τῶν τεσσάρων εἶναι βέβαια πολὺ διδακτικὲς ἀλλὰ καὶ συγκινητικές. Ὁ νεομάρτυς Ἀντώνιος ὁ Καρεώτης διέπραξε φόνο στὴν πατρίδα του, μετενόησε, ἔγινε μοναχὸς καὶ ἦρθε σὲ τόπο ποὺ ἐξουσίαζαν ἄπιστοι γιὰ νὰ μαρτυρήση.

Ὁ νεομάρτυς Ἀββακοὺμ πῆρε τὴν ἀπόφαση νὰ μαρτυρήση γιὰ τὸν Χριστό, γιατί διεπίστωσε ὅτι «καθημερινὰ οἱ Ἀγαρηνοὶ προκαλοῦν τοὺς Χριστιανοὺς καὶ τοὺς καταπιέζουν». Μεταξὺ αὐτῶν ποὺ εἶδαν τὸ μαρτύριο καὶ τὰ θαύματα τῶν λειψάνων τοῦ νεομάρτυρα Ἀββακοὺμ ἦταν καὶ «ἕνας κάτοικος τῆς Θεσσαλονίκης, ἀπὸ ἐκείνους τοὺς προύχοντες, οἱ ὁποῖοι προφανῶς γιὰ λόγους οἰκονομικοῦ συμφέροντος εἶχαν προσχωρήσει στὸν μουσουλμανισμὸ» Αὐτὸς λοιπὸν ἦρθε σὲ συναίσθηση, μετενόησε καὶ τελικὰ μαρτύρησε. Εἶναι ὁ τρίτος νεομάρτυς τοῦ βιβλίου, τοῦ ὁποίου τὸ ὄνομα δὲν διασώθηκε.

Ὁ νεομάρτυς Ἀθανάσιος ὁ Ἰβηρίτης μαρτύρησε στὴν προσπάθεια τοῦ νὰ ἐπαναφέρη τοὺς γονεῖς του στὴν Ὀρθοδοξία. Ὁ πατέρας του, «πλούσιος καὶ σκληρὸς τσαούσης», προκάλεσε τελικὰ τὸ μαρτύριο τοῦ παιδιοῦ του. Ἡ μητέρα του ὅμως ἔγινε μοναχὴ ὅπως ἀναφέραμε.

Ὁ συγγραφέας τοῦ βιβλίου μεταφέρει μὲ πολὺ ὡραῖο, ἀλλὰ καὶ ἐπιστημονικὸ τρόπο τὴν ἐποχὴ τοῦ 16ου καὶ 17ου αἰῶνα ποὺ εἶναι πολὺ κρίσιμη γιὰ τὸ Γένος μας καὶ δείχνει ποὺ στηρίχτηκε αὐτὸ γιὰ τὴν ἐπιβίωσή του. Κάθε γωνιὰ τῆς Θεσσαλονίκης εἶναι ἁγιασμένη μὲ αἷμα μαρτύρων τῆς πίστης τοῦ Χριστοῦ.

Χ.Α.Μ