Γεγονότα καὶ Σχόλια: Κορεσμένος φιλάνθρωπος - Πρόβλημα η αδηφαγία...

ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑ

Κορεσμένος φιλάνθρωπος.

Τό όνομα τού Τζόρτζ Σόρος, συγκεκριμένα τού Ιδρύματος πού φέρει τό όνομά του, έχει συνδεθή γιά πολλούς ανήσυχους γιά τά εθνικά μας θέματα μέ τήν χρηματοδότηση εκδόσεων, πού αποδομούν τήν Ιστορία τών Βαλκανίων καί άλλων ευπαθών σημείων τού κόσμου πού αποδομούν πιό συγκεκριμένα τήν Ελληνική Ιστορία, μέσα στό πλαίσιο δραστηριοτήτων πού αποβλέπουν στήν οικονομική καί πολιτισμική παγκοσμιοποίηση.

Σέ πρόσφατη συνέντευξη πού παραχώρησε ο Τζ. Σόρος στόν δημοσιογράφο Παπαχελά χαρακτηρίζεται από τόν δημοσιογράφο: «διάσημος δισεκατομμυριούχος-φιλόσοφος-κεντροαριστερός ακτιβιστής» (Καθημερινή 15-11-2009). Στήν συζήτηση πού έγινε δέν τού τέθηκε ερώτηση γιά τήν δράση του στό Σκοπιανό. Συζητήθηκαν όμως πολλά άλλα ενδιαφέροντα πράγματα μέσα από τά οποία ο κάπως «περίεργος» αναγνώστης μπορεί νά εννοήση πολύ περισσότερα.

Εμείς θά μείνουμε σέ ένα σημείο τής συνέντευξης, πού μοιάζει άσχετο μέ τό Σκοπιανό ή μέ τήν παγκοσμιοποίηση, βρίσκεται όμως στό υπόβαθρο τής κοινωνικής δράσης τού κ. Σόρος.

Γράφει ο Αλ. Παπαχελάς: «Τόν ρωτάω γιατί αποφάσισε νά δώσει τά χρήματα σέ φιλανθρωπικά έργα καί γιατί ασχολείται τόσο πολύ μέ τήν πολιτική επιστήμη, τή φιλοσοφία, τά οικονομικά. Ως πρός τή φιλανθρωπία η εξήγηση είναι σχετικά απλή, [είναι] τό γεγονός ότι έχει πολύ περισσότερα λεφτά από όσα θά χρειασθεί ο ίδιος ή πολλές γενιές Σόρος στόν μέλλον. “Ξέρετε όταν έχεις τόσα λεφτά σού γεννιέται καί μιά αίσθηση υποχρέωσης νά δώσεις κάτι πίσω στήν κοινωνία”, εξηγεί καί συνεχίζει “από τήν άλλη πρέπει νά σάς πώ ότι δέν ήμουν πάντοτε φιλάνθρωπος. Πρέπει νά έχεις πάρα, μά πάρα πολλά λεφτά γιά νά είσαι σοβαρός φιλάνθρωπος».

Εφοπλιστικός ήταν ο κ. Σόρος καί γιά τήν προσπάθεια υλοποίησης τών φιλοσοφικών, κοινωνικών «παγκοσμιοποιητικών» απόψεών του. «Πάντοτε είχα ιδέες, απόψεις, αναζητούσα νέα ρεύματα καί τάσεις», είπε. Όμως δέν είχε χρόνο καί δέν τόν άκουγε κανείς. Τώρα πού έχει χρήματα, συμπλήρωσε, «οι άνθρωποι πού πρέπει νά ακούνε, μέ ακούνε περισσότερο. Ενδιαφέρον καί απλό δέν είναι ;».

Η φιλανθρωπία του ήλθε σάν μιά θετική συνέπεια τού κορεσμού του. Όμως η «φιλανθρωπία» τού κάθε ανθρώπου κατευθύνεται από τίς απόψεις πού έχει γιά τόν άνθρωπο καί τήν κοινωνία του. Πράγμα πού σημαίνει ότι η «φιλανθρωπική» δράση του μπορεί νά έχη αρνητικές συνέπειες σέ ουσιώδη, γιά άλλους, ζητήματα τής ζωής, πού νοηματοδοτούν τίς υπάρξεις ανθρώπων, κοινωνιών καί εθνών. Οι δράσεις τού «κορεσμένου φιλανθρώπου» Σόρος επιβεβαιώνουν αυτή τήν αλήθεια.

Πρόβλημα η αδηφαγία...

Τό ότι ο κορεσμός είναι πρόκληση γιά φιλανθρωπία είναι κάτι πού τό επισημαίνει καί ο Μ. Βασίλειος σέ ομιλία του πάνω στό ρητό, από τήν παραβολή τού άφρονος πλουσίου, «καθελώ μου τάς αποθήκας καί μείζονας οικοδομήσω». Λέει ο Μ. Βασίλειος: «Ο φιλάνθρωπος Θεός από τήν αρχή δέν κατηγόρησε [τόν άφρονα πλούσιο] γιά αγνώμονα συμπεριφορά, αλλά πάντοτε στόν υπάρχοντα πλούτο πρόσθετε καί άλλον, μήπως τυχόν, αφού τού προκαλούσε κορεσμό, θά μπορούσε νά προτρέψη τήν ψυχή του νά γίνη κοινωνική καί ήμερη».

Τό πρόβλημα στόν πλουτισμό είναι η αδηφαγία, αλλά καί τό φιλοσοφικό υπόβαθρο τών κορεσμένων φιλανθρώπων.

π.Θ.Α.Β.