Ἡ ἑορτή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς στήν Ναύπακτο

Στίς 25 καί 26 Ἰουλίου, ἡ Ναυπακτία ἑόρτασε μία ἀπό τίς πιό ἀγαπητές της ἁγίες, τήν ἁγία Ὁσιοπαρθενομάρτυρα Παρασκευή τήν ἀθληφόρο. Πάνω ἀπό 30 Ναοί στό ὄνομά της λειτουργήθηκαν σέ ὁλόκληρη τήν Ναυπακτία. Ἐπίκεντρο τῶν ἑορταστικῶν ἐκδηλώσεων ἦταν ὁ μεγαλοπρεπής Ἱερός Ναός τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, στό κέντρο τῆς Ναυπάκτου. Τήν παραμονή τελέσθηκε ὁ μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός, χοροστατοῦντος τοῦ Μητροπολίτου Ἰταλίας κ. Πολυκάρπου, πού αὐτήν τήν περίοδο εὑρίσκεται στήν ἰδιαίτερη πατρίδα του, τήν Ναύπακτο, καί συγχοροσταντοῦντος τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου, μέ τήν συμμετοχή πολλῶν Ἱερέων τῆς Μητροπόλεως. Ἐκκλησιάσθηκαν οἱ Ἀρχές τοῦ τόπου, προεξάρχοντος τοῦ Δημάρχου κ. Βασίλη Γκίζα, καί πλῆθος πιστῶν.

Στό τέλος τοῦ Ἑσπερινοῦ λιτανεύθηκε ἡ ἱερά εἰκόνα καί λείψανα τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς. Στήν κεντρική πλατεία τῆς πόλεως τελέσθηκε ἡ Ἀρτοκλασία καί ἀκολούθησε ἡ ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου μας κ. Ἱεροθέου. Ὁ Σεβασμιώτατος, ἀφοῦ εὐχαρίστησε τὸν Μητροπολίτη Ἰταλίας κ. Πολύκαρπο, πού παρευρέθηκε καί ἐφέτος στόν ἑορτασμό τῆς ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Παρασκευῆς, τῆς ἁγίας τῆς Ἐνορίας του, στήν συνέχεια ἀναφέρθηκε στό θέμα τῆς ἐλευθερίας. Ἔλαβε ἀφορμή ἀπό τήν ἐπέτειο τῶν πενήντα ἐτῶν ἀπό τήν ἀποκατάσταση τῆς Δημοκρατίας στήν Ἑλλάδα (1974-2024) ἡ ὁποία, δυστυχῶς, συνέπεσε μέ τήν εἰσβολή τῶν Τούρκων στήν Κύπρο καί τήν κατοχή τοῦ 37% τῆς Κύπρου, γιά νά ἀναφερθῆ στό θέμα τῆς ἐλευθερίας. Εἶναι ἐπέτειος χαρμολύπης. Ἔπειτα εἶπε ὅτι ἡ ἀποκατάσταση τῆς δημοκρατίας συνδέεται μέ τήν ἐλευθερία, ἡ ὁποία εἶναι ἐλευθερία σκέψεως, ἐκφράσεως, ἐπιλογῆς τρόπου ζωῆς, μέσα, βέβαια, στά συνταγματικά πλαίσια μιᾶς ἀστικῆς δημοκρατίας.

Ὅμως ὑπάρχει καί ἡ πνευματική ἐλευθερία. Στήν Καινή Διαθήκη καί στά Συναξάρια τῆς Ἐκκλησίας φαίνεται ὅτι ἡ τότε Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία καταπατοῦσε τήν πνευματική ἐλευθερία τῶν Χριστιανῶν καί ἔτσι ἐξηγοῦνται οἱ διωγμοί πού ἦταν ἀπάνθρωποι. Αὐτό τό βλέπουμε καί στόν βίο τῆς ἁγίας Παρασκευῆς. Τήν ὑπέβαλαν σέ φρικτά βασανιστήρια καταπατώντας τό δικαίωμά της νά πιστεύη στόν ἀληθινό Θεό. Ἀλλά οἱ Μάρτυρες μέ τό αἷμα τους συνετέλεσαν στήν ἀποκατάσταση τῆς πραγματικῆς πνευματικῆς δημοκρατίας καί κατά τήν διάρκεια τῆς Χριστιανικῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας ὑπῆρξε πνευματική ἐλευθερία πού παρήγαγε ἕναν θαυμαστό πολιτισμό. Κατέληξε ὅτι πέρα ἀπό τήν ἐθνική καί τήν σωματική ἐλευθερία πρέπει νά ζοῦμε τήν πραγματική πνευματική ἐλευθερία, πού εἶναι ἡ ἀπελευθέρωση τοῦ νοῦ ἀπό τήν δυναστεία τῶν παθῶν. Στό ἐρώτημα πού τέθηκε ἀπό τόν Ντοστογιέφσκυ «εὐτυχία ἤ ἐλευθερία» ἀσφαλῶς ἡ ἀπάντηση εἶναι ἡ πραγματική ἐλευθερία.

Στήν συνέχεια ἡ ἱερά πομπή πέρασε ἀπό τούς κεντρικούς δρόμους τῆς πόλεως καί κατέληξε στά προπύλαια τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ὅπου ἔγινε ἡ ἀπόλυση τοῦ Ἑσπερινοῦ. Τήν λιτανεία συνόδευσε ἡ Παπαχαραλάμπειος Δημοτική Φιλαρμονική καί ἄγημα ἀγοριῶν καί κοριτσιῶν ντυμένων μέ παραδοσιακές στολές τοῦ χορευτικοῦ συλλόγου «ΝΑΥΣ», καθώς καί παιδιά τοῦ κατηχητικοῦ Σχολείου.

*

Τό πρωί τῆς κυριώνυμης ἡμέρας τελέσθηκε Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο ἱερουργοῦντος τοῦ Μητροπολίτου Ἰταλίας κ. Πολυκάρπου καί συλλειτουργοῦντος τοῦ Μητροπολίτου μας κ. Ἱεροθέου. Τούς δύο Ἀρχιερεῖς πλαισίωσαν οἱ Ἱερεῖς: Ἀρχιμ. π. Συμεών Τσιρώνης, π. Παναγιώτης Χαντζῆς οἱ ἐφημέριοι τῆς Ἐνορίας, π. Θεμιστοκλῆς Τσιτσιρίκης καί π. Γεώργιος Παπαβαρνάβας, καί οἱ Διάκονοι π. Παΐσιος καί π. Ἀντώνιος. Παρών στήν ἑορταστική ἀκολουθία ἦταν ὁ Πρόεδρος τοῦ Περιφερειακοῦ Συμβουλίου Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Χρῆστος Παΐσιος. Τόν θεῖο λόγο κήρυξε ὁ οἰκεῖος Ποιμέναρχης κ. Ἱερόθεος.

Στό κήρυγμά του ἔλαβε ἀφορμή ἀπό τούς Ὀλυμπιακούς Ἀγῶνες πού διεξάγονται αὐτές τίς ἡμέρες, γιά νά πῆ ὅτι οἱ ἀθλητές ἔκαναν μεγάλη σωματική προετοιμασία καί ἐπιδιώκουν τά ρεκόρ καί τά μετάλλια. Ὅμως, ἐπεσήμανε, δέν πρέπει νά ξεχνᾶμε πώς ὑπάρχουν καί ἄλλοι ἀθλητικοί ἀγῶνες, οἱ πνευματικοί. Αὐτούς τούς ἀγῶνες μᾶς δείχνουν οἱ ἅγιοι, ἐν προκειμένῳ ἡ ἁγία Παρασκευή. Στά τροπάρια τῆς Ἐκκλησίας χαρακτηρίζεται «Παρθενομάρτυς ἀθληφόρος», «προθύμως ἐναθλήσασα τό βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως καί τοῦ στεφάνου ἀξιωθεῖσα» γι' αὐτό καί ἐμεῖς ἑορτάζουμε «τήν ἄθλησίν» της. Πρόκειται γιά ἀγῶνες παγκόσμιους καί διαχρονικούς. Τούς τιμᾶμε ὕστερα ἀπό αἰῶνες. Στήν συνέχεια ἀνέφερε τήν προτροπή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου στόν μαθητή του Τιμόθεο: «γύμναζε σεαυτὸν πρός εὐσέβειαν». Ἡ γυμνασία τῆς σάρκας ὠφελεῖ λίγο, ἀλλά «ἡ εὐσέβεια πρός πάντα ὠφέλιμός ἐστίν», ἐπειδή ὑπόσχεται τήν ζωή καί τήν τωρινή καί τήν μέλλουσα. Κατέληξε ὅτι πρέπει νά ἀθλούμαστε γιά νά τηροῦμε τόν νόμο τοῦ Χριστοῦ, ὁπουδήποτε κι ἄν εἴμαστε, γιά νά στεφανωθοῦμε ἀπό Αὐτόν· νά μήν μένουμε στίς κερκίδες ὡς θεατές τῶν ἀγώνων τῶν ἁγίων, ἀλλά νά ἀγωνιζόμαστε στό πνευματικό στάδιο. Στόν ἀγώνα αὐτό ἐμεῖς δίνουμε τήν θέλησή μας καί ὁ Χριστός, κατά τόν ἱερό Νικόλαο Καβάσιλα, μᾶς δίνει τήν δύναμη νά ἀγωνιζόμαστε. Αὐτός εἶναι ὁ ἀγωνοθέτης καί Αὐτός εἶναι τό Στεφάνι.

Πρίν τήν ἀπόλυση τῆς Θείας Εὐχαριστίας ὁ Μητροπολίτης, εὐχαρίστησε τόν Μητροπολίτη Ἰταλίας κ. Πολύκαρπο, πού καί ἐφέτος παρευρέθηκε καί τίμησε μέ τούς συμπατριῶτες του καί συνενορίτες του τήν ἑορτή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς.

Ὁ Μητροπολίτης κ. Πολύκαρπος, μετέφερε πρός τόν Μητροπολίτη κ. Ἱερόθεο καί τό ποίμνιο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τήν πατριαρχική εὐχή καί εὐλογία τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Ἐξέφρασε τήν χαρά του πού γιά 35η φορά λειτουργεῖ ὡς Κληρικός στό πανηγύρι τῆς ἐνορίας του καί συνεχάρη τόν Μητροπολίτη κ. Ἱερόθεο γιά τήν 29η ἐπέτειο τῆς ἐκλογῆς καί χειροτονίας του σέ Ἐπίσκοπο καί Μητροπολίτη τῆς Ναυπάκτου, χαρακτηρίζοντάς τον ὡς στρατηγικό Ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἀναφέρθηκε, ἀκόμη, στήν μεγάλη ἀναγνωρισιμότητα πού ἔχει στό ἐξωτερικό λόγῳ τοῦ πλούσιου συγγραφικοῦ του ἔργου καί στήν ὑπερηφάνεια πού αἰσθάνεται γι' αὐτόν ὡς ἀπόδημος Ναυπάκτιος. Τέλος, εὐχήθηκε νά λαμπρύνη γιά πολλά ἀκόμα χρόνια τόν ἐπισκοπικό θρόνο τῆς Ναυπάκτου.

*

Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ὁ «Σύνδεσμος Ἀγάπης» Ἁγίας Παρασκευῆς δεξιώθηκε πλουσίως ὅλους τούς πανηγυριστές τῆς ἁγίας Παρασκευῆς, στήν αἴθουσα ἐκδηλώσεων τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ.

Λιτανεία & περιφορὰ εἰκόνας

Ὁμιλία στὴν Λιτανεία τῆς εἰκόνας, Ἑσπερινός

Θεῖο κήρυγμα

Ἀπόλυσις Θείας Λειτουργίας

Φωτογραφίες