Γεγονός καὶ Σχόλιο: Ὁ Χριστὸς μέλος Ἑταιρειῶν!

Παραμονὲς Χριστουγέννων ἦταν ἐπίκαιρη ἡ πληροφορία ποὺ μᾶς ἦλθε ἀπὸ τὸν "Νέο Κόσμο" καὶ δημοσιεύθηκε στὶς ἐφημερίδες.

Σύμφωνα μὲ τὴν πληροφορία αὐτὴ "ἡ ἐφημερίδα Financial Times σὲ συνεργασία μὲ τὴν ἐλεγκτικὴ ἑταιρεία Price Waterhouse Coopers συντάσσει κάθε χρόνο τὸν κατάλογο μὲ τὶς "ἀξιοσέβαστες ἑταιρεῖες τοῦ κόσμου". Φέτος, ζητήθηκε ἀπὸ τὰ ἀνώτατα στελέχη ποὺ μετεῖχαν στὴν ἔρευνα νὰ ἐπιλέξουν μιὰ προσωπικότητα τοῦ παρόντος ἢ τοῦ παρελθόντος ποὺ θὰ ἤθελαν νὰ εἶναι μέλος τοῦ Δ.Σ. τῆς ἑταιρείας τους". Ἔτσι οἱ περισσότεροι ἀπὸ τοὺς μεγαλύτερους μάνατζερς τῶν ἑταιρειῶν ἐξεδήλωσαν τὴν ἐπιθυμία τους νὰ εἶχαν ὡς μέλη τοῦ διοικητικοῦ συμβουλίου τῆς ἑταιρείας τους τρία πρόσωπα μὲ τὴν ἑξῆς σειρά: τὸν Οὐΐνστον Τσόρτσιλ, τὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ τὸν Ναπολέοντα Βοναπάρτη.

Νά, λοιπόν, καὶ μιὰ εἴδηση ποὺ ταιριάζει στὰ σύγχρονα δεδομένα τῆς κοινωνίας μας, ὅτι ὁ Χριστὸς προτιμήθηκε, ἔστω καὶ δεύτερος κατὰ σειρά, γιὰ νὰ εἶναι μέλος τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τῶν ἀμερικανικῶν Ἑταιρειῶν. Ὁ Τσόρτσιλ καὶ ὁ Μέγας Ναπολέων εἶναι σύμβολα τῆς κοινωνικῆς καὶ πολιτικῆς ἐπικράτησης στὸν κόσμο, δηλαδὴ σύμβολα τῆς κοινωνικῆς καὶ πολιτικῆς δυνάμεως, καὶ ὁ Χριστὸς εἶναι σύμβολο τῆς πνευματικῆς κυριαρχίας ποὺ εἶναι καὶ αὐτὸς ἀπαραίτητος γιὰ τὴν πλήρη κοινωνικὴ καὶ οἰκουμενικὴ κυριαρχία!!

Αὐτὸ μὲ τὰ σύγχρονα δεδομένα δὲν θεωρεῖται παράξενο γεγονός. Σὲ μιὰ ἐποχὴ ποὺ ὅλα μεταφράζονται σὲ οἰκονομικὰ μεγέθη καὶ σὲ κοινωνικὴ κατοχύρωση, σὲ μιὰ ἐποχὴ ποὺ τὴν ἐξουσία ἔχουν οἱ παντὸς εἴδους ἑταιρεῖες, οἱ μάνατζερς καὶ οἱ ἐπικοινωνιολόγοι, γιατί καὶ ὁ Χριστὸς νὰ μὴ προτιμηθῆ γιὰ νὰ προσθέση τὴν δική του δύναμη, ὥστε ὁ ἄνθρωπος νὰ ἀποκτήση παγκόμια κυριαρχία καὶ νὰ ἰκανοποιήση τὶς αἰσθήσεις καὶ τὰ πάθη του;

Αὐτὸ δυστυχῶς τὸ βλέπουμε καὶ μέσα σὲ χριστιανικὰ περιβάλλοντα, τὰ ὁποῖα διοργανώνονται μὲ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου τούτου καὶ τὰ ὁποῖα ἐπενδύονται καὶ "μὲ λίγο Χριστό", ἀφοῦ μετατραπῆ καὶ αὐτὸς σὲ μάνατζερ καὶ μάλιστα πιὸ ἀποδοτικός, διότι τὸ θρησκευτικὸ συναίσθημα εἶναι μεγάλη δύναμη καὶ προσφέρεται πρὸς ἐκμετάλλευση καὶ παντὸς εἴδους πλουτισμό! Ἔτσι δημιουργεῖται μιὰ τάξη "ἀναγεννημένων" ποὺ χρησιμοποιοῦν τὸν Χριστὸ γιὰ νὰ καλύψη τὰ πάθη.

Ὅμως τὸ ἐρώτημα εἶναι ἀδυσώπητο. Ὁ Χριστὸς ἔγινε ἄνθρωπος γιὰ νὰ γίνη μέλος τῆς κάθε εἴδους ἑταιρείας καὶ νὰ γίνη ἕνας καλὸς καὶ ἐπιτυχημένος μάνατζερ; Ἔγινε ἄνθρωπος γιὰ νὰ ἰκανοποιήση τὰ πάθη μας καὶ νὰ προσθέση κοσμικὴ δύναμη καὶ δόξα σὲ αὐτοὺς ποὺ τὴν ἐπιθυμοῦν, ἔστω κι ἂν θεωροῦν τὸν ἑαυτό τους ἀναγεννημένο;

Ἡ ἀλήθεια ποὺ βγαίνει ἀπὸ ὅλα τὰ ἁγιογραφικά, πατερικὰ καὶ ὑμνογραφικὰ κείμενα εἶναι ὅτι ὁ Χριστὸς ἔγινε ἄνθρωπος γιὰ νὰ ἀνατρέψη τὸν ἀνθρωποκεντρικὸ πολιτισμό, τὸν κόσμο τῶν παθῶν καὶ τῶν αἰσθήσεων καὶ νὰ δημιουργήση ἕναν ἄλλο κόσμο, μεταμορφωμένο καὶ ἀνακαινισμένο, ποὺ εἶναι πρόγευση τοῦ Παραδείσου, βίωση τῶν ἐσχάτων. Ὁ Χριστὸς ἔγινε ἄνθρωπος γιὰ νὰ γεννηθῇ μέσα στὶς καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων, νὰ ἀναγεννήση τὸν ἄνθρωπο, νὰ τὸν θεώση.

Ὅταν ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος καὶ μάλιστα ὁ Χριστιανὸς θέλη τὸν Χριστὸ ὡς μέλος μιᾶς ἑταιρείας καὶ ἕναν ἐπιτυχημένο ἔμπορο, τότε αὐτὸ εἶναι σημεῖο πτώσεώς του, ἐκκοσμικεύσεώς του καὶ ἀλλοτριώσεώς του ἀπὸ τὸν ἐκκλησιαστικὸ χῶρο.

Ν.Ι.