Εἰδήσεις - Οἱ Ἐπιτάφιοι τῆς Ναυπάκτου - Γιορτές Ἁγίου Πολυκάρπου - Κατασκηνώσεις Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Οἱ Ἐπιτάφιοι τῆς Ναυπάκτου

Ὁ Ἐπιτάφιος ὅπως τὸν γνωρίζουμε σήμερα, ὡς τραπέζι ποὺ σκεπάζεται μὲ σκαλιστὸ κουβούκλιο, στὴν ἀρχὴ ἦταν ἕνα ἁπλὸ τραπέζι, ὅπως εἶναι ἀκόμη σήμερα στὸ Ἅγιον Ὅρος, ποὺ συμβόλιζε τὸν λίθο πάνω στὸν ὁποῖο δέχθηκε τὸ ἀποκαθηλωμένο σῶμα τοῦ Χριστοῦ τὶς μεταθανάτιες περιποιήσεις τοῦ Ἰωσὴφ καὶ τοῦ Νικοδήμου, πρὶν ταφὴ στὸ καινὸ μνημεῖο. Παλαιότερα, τὸ Εὐαγγέλιο (συμβολίζει τὸν Χριστὸ) τυλιγμένο μὲ τὸν ἀέρα (τὸ ὕφασμα ποὺ σήμερα ἔχει ἐξελιχθῆ καὶ κεντᾶται πάνω σὲ αὐτὸ τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ καὶ τὰ πρόσωπα ποὺ Τὸν θρηνοῦν συμβολίζει τὴν σινδόνα μὲ τὴν ὁποία τυλίχθηκε τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ) ἐτίθετο ἀπὸ τὸν Ἱερέα πάνω στὸ τραπέζι αὐτὸ στὸ μέσο τοῦ Ναοῦ, κατὰ τὴν διάρκεια τῶν ἀποστίχων τοῦ Ἑσπερινοῦ τοῦ Μεγάλου Σαββάτου, γιὰ νὰ δεχθῇ τὴν προσκύνηση καὶ τὶς ἐκδηλώσεις τιμῆς (ἄνθη, μύρα κλπ.) τοῦ λαοῦ, μέχρι τὴν ὥρα τῆς εἰκονικῆς ταφῆς Τοῦ, στὸ τέλος τοῦ Ὄρθρου τοῦ Μεγάλου Σαββάτου (ἀκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου). Τότε τὸ Εὐαγγέλιο (Χριστὸς) τυλιγμένο μὲ τὸν ἀέρα (σινδόνα) μεταφέρετο ἀπὸ τὸν τόπο ὅπου δέχθηκε τὴν προσκύνηση καὶ τὶς τιμὲς τῶν Χριστιανῶν (Ἰωσήφ - Νικοδήμου) στὴν Ἁγία Τράπεζα ποὺ συμβολίζει τὸν Πανάγιο Τάφο (βλ. Ἰωάννου Φουντούλη, Λειτουργική).

Ἡ σημερινὴ ἐξέλιξη τοῦ Ἐπιταφίου μὲ τὸ κουβούκλιο ὀφείλεται πιθανὸν σὲ μίμηση τοῦ κιβωρίου τῆς Ἁγίας Τραπέζης ἢ τοῦ Παναγίου Τάφου στὰ Ἱεροσόλυμα.

Ὁ Ἐπιτάφιος, δηλαδή, δὲν συμβολίζει τὸν Τάφο τοῦ Χριστοῦ, ἀλλὰ ἁπλῶς τὸν τόπο ἐκεῖνον ὅπου ἀκούμβησαν οἱ δύο κρυφοὶ Μαθητὲς Τοῦ τὸ σῶμα Τοῦ μετὰ τὴν ἀποκαθήλωση καὶ Τὸ ἄλειψαν μὲ ἀρώματα καὶ τὸ ἐτύλιξαν στὴν σινδόνα πρὶν τὸ ἐνταφιάσουν.

Πάντως, στὸν Ἐπιτάφιο ἀποτυπώνεται καὶ ἡ μεγάλη ἀγάπη καὶ εὐλάβεια τοῦ λαοῦ. Ὁρισμένοι μάλιστα Ἐπιτάφιοι ἀποτελοῦν ὄντως ἔργα τέχνης, ἢ τοὐλάχιστον καθρεπτίζουν τὴν φιλοκαλικὴ διάθεση τῶν Ἱερέων καὶ τῶν Ἐνοριτῶν.

Οἱ φωτογραφίες τὶς ὁποῖες δημοσιεύουμε εἶναι ἀπὸ Ἐπιταφίους Ἐνοριῶν τῆς Ἐπαρχίας μας.–

Στὸν ἅγιο Ἰωάννη τὸν Ρῶσσο

Τὴν Τετάρτη καὶ Πέμπτη της Διακαινησίμου πραγματοποιήθηκε διήμερη προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ νέων στὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Ρῶσσο στὴν Εὔβοια καὶ τὴν Ἱερὰ Μονὴ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου Ἀκραιφνίου Θηβῶν. Στὴν ἐκδρομὴ συμμετεῖχαν στελέχη τῶν Κατασκηνώσεων Ἀγοριῶν τῆς Μητροπόλεώς μας καὶ μαθητὲς Λυκείου – Γυμνασίου. Οἱ ἐκδρομεῖς ξεκίνησαν τὸ πρωΐ τῆς Τετάρτης μὲ δύο ἐννιαθέσια αὐτοκίνητα, ἀκολουθῶντας τὴν διαδρομὴ Ναύπακτος, Λεβαδιά, Ἀρκίτσα, πέρασαν μὲ τὸ φέρυ-μπὸτ στὴν Αἰδηψό, καὶ μέσα ἀπὸ μαγευτικὸ φυσικὸ περιβάλλον τῆς Εὔβοιας, διὰ μέσου Λίμνης, ἔφθασαν τὸ ἀπόγευμα στὸ Προκόπιο, ὅπου φυλάσσεται καὶ φυλάσσει, ἀναπαύεται καὶ ἀναπαύει τὸ σκήνωμα τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Ρώσσου τοῦ Ὁμολογητοῦ.

Στὸν ἅγιο Ἰωάννη τὸν ΡώσσοΤο τίμιο λείψανο, τὸ ἁγιασμένο σῶμα τοῦ σκλαβωμένου τότε στοὺς Ὀθωμανούς, ἀλλὰ πραγματικὰ ἐλεύθερου "Γιοβάν", ἐμποιεῖ μεγάλη ἐντύπωση καὶ κατάνυξη στοὺς εὐλαβεῖς προσκυνητές, οἱ ὁποῖοι ἀπὸ ὅλη τὴν Ὀρθοδοξία καταφθάνουν καθημερινῶς γιὰ νὰ τὸ ἀσπασθοῦν. Καὶ τὰ θαύματά του εἶναι ἀναρίθμητα, μάλιστα σὲ παιδιά.

Ὁ ἅγιος εἶναι ζωντανὸς καὶ τὸ ἀντιλαμβάνονται αὐτὸ οἱ πιστοὶ ἐναργῶς. Μετὰ τὸ προσκύνημα μᾶς φάνηκε ἐντελῶς φυσικὸ τὸ περιστατικὸ ὅταν ἕνα παιδάκι ποὺ κοιτοῦσε τὴν εἰκόνα τοῦ ἁγίου μὲ τὶς σκηνὲς τοῦ βίου του ρώτησε τοὺς παρισταμένους ποιός εἶναι ὁ ἅγιος, καὶ ἕνας μοναχὸς ὀνόματι Ἀνδρέας του εἶπε: "Γιὰ δὲν τὸν ρωτᾶς;", καὶ τὸ παιδὶ ἔτρεξε πάλι στὴν εἰκόνα, ρώτησε, ἔλαβε τὴν ἀπάντηση καὶ γύρισε πίσω χαρούμενο: "Γιοβὰν τόνε λένε!". Ἡ παρουσία τοῦ Ἁγίου γίνεται ἀντιληπτὴ ἤδη στὸν δρόμο πρὸς τὸν Ἱερὸ Προσκύνημα.

Οἱ προσκυνητὲς τῆς μικρῆς μας ὁμάδας εἶχαν τὴν εὐκαιρία νὰ φιλοξενηθοῦν ἀπὸ τὸ Ἱερὸ Προσκύνημα, ὑπεύθυνος τοῦ ὁποίου εἶναι ὁ Ἐφημέριος π. Ἰωάννης Βερνέζος. Ἐντύπωση μᾶς προκάλεσε ἀκόμη ἡ ἠρεμία καὶ ἡ εὐγένεια μὲ τὴν ὁποία ὑποδέχονταν τὸν κόσμο οἱ ὑπεύθυνοι καὶ οἱ ἐργαζόμενοι στὸ Ἱερὸ Προσκύνημα.

Εἴχαμε τὴν ἀνεπανάληπτη εὐκαιρία νὰ τελέσουμε, μὲ τὴν ἄδεια καὶ εὐλογία τοῦ Σέβ. Μητροπολίτου Χαλκίδας κ. Χρυσοστόμου, τὴν θεία Λειτουργία τὴν Πέμπτη τῆς λαμπρῆς Διακαινησίμου, συλλειτουργῶντας μὲ δύο Ρουμάνους Κληρικοὺς ποὺ κατέφθασαν τὸ βράδυ μὲ ἕναν ὅμιλο ὁμοεθνῶν τους. Ἔφθασαν ἀργὰ καὶ δὲν πρόλαβαν ἀνοικτὸ τὸν Ἱερὸ Ναό, ἀλλὰ αὐτὸ δὲν τοὺς ἐμπόδισε νὰ μείνουν γιὰ πολλὴ ὥρα μέχρι ἀργὰ τὴν νύχτα στὸ προαύλιο κάνοντας παράκληση ἢ κάποια δέηση, διαβάζοντας οἱ Ἱερεῖς εὐχὲς καὶ οἱ λαϊκοί, κυρίως νεαρὰ ζευγάρια μὲ τὰ παιδιά τους, ἀπαντοῦσαν ψάλλοντας ὁμαδικὰ τὸ ἀλληλούϊα. Τὴν ἄλλη ἡμέρα ψάλαμε τὸν κανόνα τοῦ Πάσχα, ὠδὴ ἀνὰ ὠδή, στὰ ἑλληνικὰ καὶ στὰ ρουμανικά, καὶ μοιράσαμε πάλι τὴν θεία Λειτουργία στὶς δύο γλῶσσες. Στὸ ἀναλόγιο ἦταν ὁ π. Νικόλαος, ἔγγαμος Ἱερεὺς ποὺ μοιάζει στὴν μορφὴ καὶ στὸ ψαλτικὸ ὕφος μὲ ἁγιορείτη καλόγερο, συνοδευόμενος ἀπὸ προσκυνητὲς τῆς ὁμάδας μας, καὶ ἕνας νεαρὸς Ρουμάνος Ἱεροψάλτης.

Στὴν ἐπιστροφὴ περάσαμε διὰ μέσου Χαλκίδας ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μονὴ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου (Πελαγίας), ὅπου μας προσφέρθηκε γεῦμα καὶ ἡ Γερόντισσα Φωτεινὴ μίλησε ἀπὸ τὴν πεῖρα της κατάλληλα στοὺς ἐκδρομεῖς.

Κλείνοντας τὴν μικρὴ αὐτὴ ἀναφορά, θὰ μεταφέρω τὸ γεγονὸς ποὺ μᾶς κατέθεσε ὁ κ. Γιῶργος Βερνέζος: Στὸ τέλος τῆς περυσινῆς λιτάνευσης τοῦ τιμίου λειψάνου τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Ρώσσου, ἄφησαν ὅπως συνηθίζεται τὸ τίμιο λείψανο πάνω σὲ μιὰ ἐξέδρα, καὶ ὅλος ὁ λαός, χιλιάδες προσκυνητές, πέρασαν ἀπὸ κάτω. Αὐτὸ κράτησε ὧρες. Στὸ τέλος, ὅταν κατέβασαν τὸ τίμιο λείψανο παρατήρησαν πῶς τὸ γυαλί, στὸ μέρος πάνω ἀπὸ τὸ πρόσωπο τοῦ Ἁγίου, εἶχε ὑγρανθῇ. Ἡ ἐξήγηση ποὺ δόθηκε ἦταν ὅτι ὁ ἅγιος ἵδρωσε μεταφέροντας τὶς χιλιάδες, διαφορετικῆς ἐντάσεως καὶ ποιότητος, προσευχὲς τῶν προσκυνητῶν στὸν θρόνο τοῦ Θεοῦ, ὅπως καὶ ὁ ἱδρῶτας τοῦ Προσώπου τοῦ Χριστοῦ ἔρρεε ὡς "θρόμβοι αἵματος" κατὰ τὴν προσευχὴ στὴν Γεθσημανή.

Α.Κ.

Γιορτὲς ἁγίου Πολυκάρπου

Ἡ Ναύπακτος ὑποδέχεται καὶ φέτος τὸ τίμιο Λείψανο τοῦ ἁγίου ἐνδόξου Ἱερομάρτυρος Πολυκάρπου Ἐπισκόπου Σμύρνης, προστάτου τῆς Ἐπαρχίας μας. Τὸ Σάββατο 25 Ἰουνίου, ὥρα 6:30 μ.μ., θὰ γίνη ἡ ὑποδοχὴ τοῦ τιμίου Λειψάνου μπροστὰ στὸ Δημαρχεῖο τῆς πόλεως, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ μὲ πομπὴ θὰ μεταφερθῆ στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ὅπου θὰ τελεσθῇ μέγας Ἀρχιερατικὸς Ἑσπερινὸς καὶ θὰ ἀκολουθήση λιτανεία.

Τὸ πρόγραμμα τῶν Ἀκολουθιῶν ἔχει ὡς ἑξῆς:

Σάββατο 25 Ἰουνίου

6:30 μ.μ. Ὑποδοχὴ τοῦ τιμίου Λειψάνου μπροστὰ ἀπὸ τὸ Δημαρχεῖο τῆς πόλεως.

7:00 μ.μ. Μέγας Ἀρχιερατικὸς Ἑσπερινὸς στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου.

8:30 μ.μ. Λιτάνευση τοῦ τιμίου Λειψάνου μέχρι τὸ λιμάνι τῆς πόλεως.

10:00 μ.μ. Ἁγιασμός

Κυριακὴ 26 Ἰουνίου

7:00 π.μ. Ὄρθρος καὶ Ἀρχιερατικὸ Συλλείτουργο

6:30 μ.μ. Ἑσπερινὸς καὶ Παράκληση

Δευτέρα 27 Ἰουνίου

7:00 π.μ. Ὄρθρος καὶ θεία Λειτουργία

9:00 μ.μ. Ἱερὰ Ἀγρυπνία καὶ ἀναχώρηση τοῦ τιμίου Λειψάνου

Καλοῦνται οἱ πιστοὶ νὰ προσέλθουν στὴν ὑποδοχὴ τοῦ τιμίου Λειψάνου, τὸ Σάββατο 25 Ἰουνίου, ὥρα 6:30 τὸ ἀπόγευμα καὶ στὶς ὑπόλοιπες ἱερὲς Ἀκολουθίες καὶ ἐκδηλώσεις, γιὰ νὰ τιμήσουμε τὸν Ἅγιο καὶ νὰ λάβουμε τὴν εὐλογία του.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Κατασκηνώσεις Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Η Ἱερὰ Μητρόπολη Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου ὀργανώνει γιὰ τὸ φετινὸ καλοκαίρι τρεῖς κατασκηνωτικὲς περιόδους γιὰ παιδιὰ καὶ νέους, ὡς ἑξῆς:

Πρώτη περίοδος, γιὰ Κορίτσια Δημοτικοῦ Σχολείου, ἀπὸ Παρασκευὴ 1 Ἰουλίου ἕως Πέμπτη 7 Ἰουλίου.
Δεύτερη περίοδος, γιὰ Ἀγόρια ΣΤ΄ Δημοτικοῦ, Γυμνασίου καὶ Λυκείου, ἀπὸ Πέμπτη 7 Ἰουλίου ἕως Δευτέρα 18 Ἰουλίου.
Τρίτη περίοδος, γιὰ Κορίτσια Γυμνασίου - Λυκείου: ἀπὸ Δευτέρα 18 Ἰουλίου ἕως Σάββατο 30 Ἰουλίου.
Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νὰ ἐγγράψουν τὰ παιδιά τους στὶς Χριστιανικὲς Κατασκηνώσεις τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως γιὰ νὰ ζήσουν ἡμέρες τοῦ καλοκαιριοῦ σὲ ἕνα ὠφέλιμο καὶ εὐχάριστο κοινοτικὸ περιβάλλον, νὰ δηλώσουν συμμετοχὴ στὶς Ἐνορίες τους ἢ στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη καὶ στὰ τηλέφωνα 26340 - 22980, 27207 καὶ 23258.

Ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη

Θεία Λειτουργία γιὰ τοὺς ὑποψηφίους φοιτητές

Τὴν Τρίτη 17 Μαΐου, στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, τελέσθηκε θεία Λειτουργία γιὰ τοὺς διαγωνιζομένους στὶς πανελλαδικὲς ἐξετάσεις ὑποψηφίους φοιτητές. Ὁ Σεβασμιώτατος, ποὺ χοροστάτησε στὴν θεία Λειτουργία, μίλησε στοὺς ὑποψηφίους γιὰ τὴν μεγάλη ἀξία τῆς προσπάθειας ποὺ καταβάλλουν ὅλα αὐτὰ τὰ χρόνια τῆς μαθητείας τους στὴν πρωτοβάθμια καὶ δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση, προσπάθεια ποὺ ἔχει ὡς σκοπὸ ὄχι ἁπλῶς τὴν προετοιμασία τους γιὰ ἕνα ἀνώτερο στάδιο, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐσωτερική τους καλλιέργεια. Ἐπίσης τοὺς μίλησε γιὰ τὴν διάκριση ἄγχους καὶ ἀγωνίας, γιὰ τοὺς τρόπους ποὺ ὑπάρχουν ὥστε νὰ τὸ ξεπερνοῦν καὶ τέλος τους μοίρασε ὡς εὐλογία ἕνα στυλὸ καὶ μία εἰκονίτσα γιὰ τὶς ἐξετάσεις τους.

***

Ἡ τελευταία, πρὶν τὸ καλοκαίρι, ἱερατικὴ σύναξη τῶν Ἱερέων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως πραγματοποιήθηκε στὶς 17 Μαΐου στὴν Αἴθουσα τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου. Θέματα τῆς συνάξεως, τὰ ὁποῖα εἰσηγήθηκε ὁ Σεβασμιώτατος ἢ ἔθεσαν μὲ ἐρωτήσεις οἱ Ἱερεῖς, ἦταν τὸ μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως, ἡ Ἐγκύκλιος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου γιὰ τὴν ἀσφάλεια τῶν Ἱεροψαλτῶν καὶ Νεωκόρων, τὰ κηρύγματα τοῦ καλοκαιριοῦ, ἡ συζήτηση γιὰ τὴν ἐπιστολὴ ἑνὸς λαϊκοῦ πρὸς τοὺς Ἱεράρχες σχετικὰ μὲ λατρευτικὰ καὶ λειτουργικὰ θέματα, ἡ Ἐγκύκλιος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου περὶ τῆς δυνατότητος χειροτονίας ὑποψηφίων Κληρικῶν ποὺ ἀσκοῦν ἐπαγγέλματα πλὴν τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ καὶ κατ' ἐπέκταση περὶ τῆς ἐξασκήσεως ἄλλων ἐπαγγελμάτων παράλληλα μὲ τὴν ἱερωσύνη, ἡ κοινὴ ἀντιμετώπιση τῶν διαφόρων ζητημάτων ἀπὸ ὅλες τὶς Μητροπόλεις καὶ Ἐνορίες κ.ά., καθὼς καὶ ὑπηρεσιακὰ θέματα. Οἱ ἱερατικὲς συνάξεις διακόπτονται κατὰ τοὺς καλοκαιρινοὺς μῆνες καὶ ξαναρχίζουν τὸν Σεπτέμβριο μὲ τὴν ἐτήσια Γενικὴ Ἱερατικὴ Σύναξη.

***

Συνταξιοδοτήθηκε ὁ Ἐφημέριος τῆς Ἐνορίας Τρικόρφου Χάλκειας π. Σπυρίδων Πρέντζας. Ὁ π. Σπυρίδων χειροτονήθηκε τὸν Δεκέμβριο τοῦ 1970 Διάκονος καὶ Πρεσβύτερος ἀπὸ τὸν μακαριστὸ Μητροπολίτη Δαμασκηνό. Διετέλεσε Ἐφημέριος Ἀνιάδας καὶ Κερασοχωρίου Εὐρυτανίας, Παλαιοχωρακίου καὶ Τρικόρφου Ναυπακτίας. Ὁ π. Σπυρίδων σὲ ὁμιλία τοῦ πρὸς τοὺς Ἐνορῖτες του, εὐχαρίστησε ὅσους τοῦ συμπαραστάθηκαν στὴν ἱερατική του πορεία μέσα στὴν Ἐκκλησία, ὅλους τοὺς Ἐνορῖτες, ζήτησε συγγνώμη καὶ ἔδωσε συγγνώμη, δήλωσε τὴν ἐπιθυμία του νὰ βρίσκεται στὴν διάθεση ὅσων των χρειάζονται καὶ κάλεσε τοὺς Ἐνορίτας νὰ ἀγκαλιάσουν μὲ ἀγάπη τὸν νέο Ἐφημέριο ποὺ θὰ διορισθῇ στὴν Ἐνορία τους.

***

Οἱ κυρίες τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Ναυπάκτου, ἀκολουθῶντας τὴν προτροπὴ τοῦ Ἀποστίχου: "Δεῦτε πιστοὶ σκορπιζέτω τὸν πλοῦτον πένησιν ἄλλος... τὸ δάνειον πολυπλασιάσωμεν...", ἔτρεξαν μὲ προθυμία τὴν Μ. Δευτέρα στὴν αἴθουσα τοῦ Ναοῦ. Ἑτοίμασαν πενῆντα (50) δέματα γιὰ οἰκογένειες ἀναξιοπαθούντων. Τὰ δέματα περιεῖχαν κρέας ἀρνάκι, τυρί, γάλα, ζυμαρικά, καφέ, ζάχαρη, ὄσπρια, ρύζι, τσουρέκια καὶ κουλουράκια. Κάποια ἀπὸ τὰ τρόφιμα ἦταν προσφορὰ τῶν ἐνοριτῶν. Ὁ Σύνδεσμος διέθεσε γιὰ ἀγορὰ τροφίμων ἐπιπλέον τὸ ποσὸν τῶν 2030 εὐρώ. Διατέθηκαν ἀκόμη πεντακόσια τριάντα (530) εὐρὼ ἀπὸ τὸν Σύνδεσμο καὶ επτακόσια πενῆντα (750) εὐρὼ ἀπὸ τὴν Μητρόπολη γιὰ οἰκονομικὴ ἐνίσχυση καὶ βοήθεια σὲ οἰκογένειες μὲ ἀπόλυτη ἀνάγκη. Σημαντικὴ οἰκονομικὴ βοήθεια δόθηκε ἐπίσης σὲ ἀπορφανισμένη οἰκογένεια. Μεγάλη Τετάρτη ἔγινε ἡ προετοιμασία τοῦ ὑλικοῦ γιὰ τὸν στολισμὸ τοῦ Ἐπιταφίου τῆς ἐνορίας. Πάλι ὅλες μὲ ψυχὴ καὶ καρδιὰ πλημμυρισμένη ἀπὸ ἀγάπη καὶ εὐγνωμοσύνη δίνουν τὸ παρόν. Βρίσκονται ἐκεῖ κοντὰ στὸ Σταυρὸ καὶ εὐτρεπίζουν τὴν Μεγάλη Πέμπτη τὸ βράδυ τὸν Ἐπιτάφιο. Ἐργάζονται μὲ εὐλάβεια καὶ προσευχὴ καὶ πετυχαίνουν μὲ τὴν προσφορὰ τὸ καλύτερο αἰσθητικὸ ἀποτέλεσμα πρὸς δόξαν Θεοῦ. Ἀλλὰ καὶ καθ' ὅλη τὴ διάρκεια τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς ἐπιμελήθηκαν καὶ φρόντισαν γιὰ τὸν εὐτρεπισμὸ τῶν εἰκόνων τῆς Παναγίας μας στοὺς Χαιρετισμοὺς καὶ τοῦ Νυμφίου τὴν Μ. Ἑβδομάδα. Ἡ προσευχὴ ὅλων: "ὡς οἰκονόμοι πιστοὶ τῆς χάριτος, δεσποτικῆς χαρᾶς ἀξιωθῶμεν. Αὐτῆς ἡμᾶς καταξίωσον, Χριστὲ ὁ Θεός, ὡς φιλάνθρωπος".

***

Τὴν Τετάρτη 18 Μαΐου 2005, στὶς 6.30 μ.μ., πραγματοποιήθηκε στὴν αἴθουσα τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, στὴν Ναύπακτο, ἡ λήξη τῶν ἁγιογραφικῶν καὶ τῶν ἐνοριακῶν συνάξεων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου. Ὁ ὑπεύθυνος τῶν συνάξεων π. Θωμᾶς Βαμβίνης ἀναφέρθηκε σύντομα σὲ βασικὰ σημεῖα τῶν θεμάτων ποὺ συζητήθηκαν κατὰ τὴν περίοδο ποὺ ἔληξε, ἐνῷ τὴν καταληκτήρια ὁμιλία ἔκανε ὁ Σέβ. Μητροπολίτης μᾶς κ. Ἰερόθεος, ὁ ὁποῖος, ἀφοῦ εὐχαρίστησε ὅσους κοπίασαν καὶ ὅσους συμμετεῖχαν σὲ αὐτὲς τὶς συνάξεις, ἀνέλυσε κατόπιν μὲ ἁπλότητα –διανθίζοντας τὸν λόγο του μὲ προσωπικὲς ἀναμνήσεις– τὴν σημασία αὐτῶν καὶ ἄλλων παρόμοιων συνάξεων, ἀλλὰ καὶ τὴν δυσκολία τῆς θεραπείας μὲ τὸν λόγο τοῦ "μεγάλου τραύματος", ποὺ εἶναι κατὰ τὸν ὑμνογράφο τῆς Ἐκκλησίας ὁ πεπτωκὸς ἄνθρωπος.

***

Ὁ Μάκ. Ἀρχιεπίσκοπος ἐνημέρωσε τὴν Διαρκῆ Ἱερὰ Σύνοδο γιὰ τὴν ἀπόφαση τῆς Ὑπουργοῦ Ἐθνικῆς Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων κ. Μαριέττας Γιαννάκου, γιὰ τὴν συγκρότηση ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ ἰδίου, ἑπταμελοῦς Ἐπιτροπῆς, γιὰ τὴν σύνταξη τοῦ Νομοσχεδίου "Περὶ Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων". Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ὅρισε τοὺς Σπυρίδωνα Τρωϊάννο, ὁμότιμο Καθηγητὴ τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Δικαίου στὴ Νομικὴ Σχολὴ Ἀθηνῶν, καὶ Ἀναστάσιο Μαρῖνο, ἐπίτιμο ἀντιπρόεδρο τοῦ Συμβουλίου τῆς 'Ἐπικρατείας, καὶ εἰδικὸ ἐπιστημονικὸ σύμβουλο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὡς μέλη τῆς ἐπιτροπῆς αὐτῆς.

Ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ Μαΐου ἐνέκρινε, μεταξὺ ἄλλων:

Τὴν εἰσήγηση τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπὶ τῆς Θείας Λατρείας καὶ τοῦ Ποιμαντικοῦ Ἔργου περὶ ἀποδόσεως στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος τοῦ Ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Μηνὰ τοῦ Καλλικελάδου, τὸ ὁποῖον εὑρίσκεται στὸ ἐν Ἀθήναις Μουσεῖο Μπενάκη καὶ ἀποφάσισε τὴν ἀποστολὴ σχετικοῦ ἐγγράφου.
Τὰ αἰτήματα: γιὰ τὸν καθορισμὸ ὡς Προστάτου Ἁγίου : α) τοῦ Πανελληνίου Συλλόγου Ἁγιογράφων, τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ καὶ β) τῆς Ἑνώσεως Ἑλλήνων Διπλωματικῶν Ὑπαλλήλων, τοῦ Ἁγίου Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Μεγάλου καὶ Ἰσαποστόλου.

***

Σεμινάριο Ἐκμάθησης τῆς Ἑλληνικῆς Νοηματικῆς Γλώσσας διάρκειας δύο ἐτῶν περιλαμβάνεται στὰ σχέδια τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας γιὰ τὴν νέα κατηχητικὴ χρονιά. Τὸ σεμινάριο ὀργανώνεται ὥστε οἱ Κληρικοί, οἱ Κατηχητὲς καὶ οἱ Συνεργάτες τοῦ ποιμαντικοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας νὰ μποροῦν νὰ ἐπικοινωνοῦν μὲ ὅσους ἔχουν προβλήματα ἀκοῆς καὶ ἔχουν ἄλλο τρόπο ἔκφρασης καὶ ἐπικοινωνίας.

***

Ἡ Ὑπουργὸς Παιδείας τῆς Σερβίας κ. Λιλιάνα Κόλιτς παραιτήθηκε ἀπὸ τὸ ἀξίωμά της, διότι δὲν δέχθηκε νὰ εἰσαχθῇ στὰ σχολεῖα ἡ διδασκαλία τῆς θεωρίας τοῦ Δαρβίνου, "χωρὶς νὰ ἐξακολουθήση νὰ διδάσκεται καὶ ἡ ἀφήγηση τῆς Π. Διαθήκης γιὰ τὴ Δημιουργία τοῦ Ἀνθρώπου".

***

Τὸ Βατικανὸ ἀνέλαβε ἐκστρατεία γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τῆς διδασκαλίας τῆς Ἑλληνικῆς καὶ τῆς Λατινικῆς γλώσσας στὴν ἐκπαίδευση, καθιερώνοντας ἐφεξῆς ἕνα βραβεῖο ποὺ θὰ ἀπονέμεται σὲ ἄρθρο ἢ κινηματογραφικὸ ἔργο ἀναδεικνύοντας τὴ σημασία καὶ τὴ συμβολὴ τῶν ἀρχαίων γλωσσῶν στὴν "ἐπιστημονικὴ καὶ πολιτιστικὴ ἀνάπτυξη τῆς Εὐρώπης ἀλλὰ καὶ τῶν χωρῶν μὲ Εὐρωπαϊκὸ πολιτισμό". Ὑπογραμμίζεται ὅτι ἡ γνώση τῆς Ἑλληνικῆς καὶ τῆς Λατινικῆς γλώσσας δὲν συνδέεται, (δὲν ἀξιοποιεῖται) ἀναγκαστικὰ καὶ ἀποκλειστικὰ μόνο μὲ τὶς Ἱστορικὲς Ἐπιστῆμες ἀλλὰ κυρίως μὲ τὴ Φιλοσοφία, τὴ Θεολογία, τὴ Φιλολογία καὶ ὁτιδήποτε ἔχει μορφοποιήσει τὸν Εὐρωπαϊκὸ πολιτισμό.

***

Ὁ καθηγητὴς Stuart Campbell τῆς Greate Health Clinic τοῦ Λονδίνου μὲ μελέτη καὶ ὑπερηχογραφήματα νέου τύπου παρατήρησε ὅτι τὰ ἔμβρυα 12 ἑβδομάδων, τότε ποὺ γίνονται οἱ περισσότερες ἐκτρώσεις, τεντώνονται, κλωτσοῦν, χασμουριοῦνται καὶ τρίβουν τὰ μάτια τους, χωρὶς ἡ μητέρα νὰ ἀντιλαμβάνεται τίποτα!

***

Ἀνησυχητικά, σχετικὰ μὲ τὰ ποσοστὰ γονιμότητας στὴ χώρα μας, εἶναι τὰ νέα δημογραφικὰ στοιχεῖα τῆς Πράσινης Βίβλου. Κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ 2003 ὁ δείκτης γονιμότητας στὴν Ἑλλάδα ἦταν 1,3 παιδιὰ ἀνὰ κάθε γυναῖκα, γεγονὸς ποὺ μᾶς κατατάσσει στὶς τελευταῖες θέσεις τῶν κρατῶν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης μαζὶ μὲ τὴν Ἰταλία, τὴν Ἱσπανία τὴν Γερμανία καὶ τὴν Πολωνία.

***

Ἐνημερωτικὸ φυλλάδιο γιὰ τὸ ἔργο καὶ τὴν δράση τῆς Μὴ Κυβερνητικῆς Ὀργάνωσης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος "Ἀλληλεγγύη" ἐκδόθηκε καὶ διανεμήθηκε ἀπὸ τὴν ἴδια τὴν Ὀργάνωση. Στὸ φυλλάδιο ἀναφέρονται οἱ ἀνθρωπιστικὲς ἀποστολές της στὰ τρία χρόνια λειτουργίας της, τὰ προγράμματα ποὺ ἤδη ἔχουν ὑλοποιηθῇ, αὐτὰ ποὺ βρίσκονται σὲ ἐξέλιξη καθὼς καὶ ὁ σχεδιασμός της γιὰ τὸ ἄμεσο μέλλον.