Γεγονός καὶ Σχόλιο: Ὅλα τοὺς πειράζουν!

Ὅλοι γνωρίζουμε ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι Σῶμα Χριστοῦ καὶ κοινωνία θεώσεως, ὅτι Κεφαλή της εἶναι ὁ Χριστὸς καὶ τὰ μέλη της εἶναι μέλη τοῦ πραγματικοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ. Ἐπίσης γνωρίζουμε ὅτι μὲ τὸ ἅγιον Βάπτισμα, ποὺ εἶναι εἰσαγωγικὸ μυστήριο, εἰσερχόμαστε στὸ Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ χρειάζεται ἀγῶνας γιὰ νὰ διαφυλάξουμε τὴν δωρεὰ τοῦ ἁγίου Βαπτίσματος καὶ τοῦ ἁγίου Χρίσματος. Ἔτσι, μέσα στὴν Ἐκκλησία ὑπάρχουν μέλη διαφόρων βαθμῶν τελειώσεως, ὅπως ἐπίσης ὑπάρχουν ὑγιεῖς καὶ ἄρρωστοι, δυνάμει καὶ ἐνεργεία μέλη τῆς Ἐκκλησίας.

Ὅσοι ζοῦμε στὸν «χῶρο» τῆς Ἐκκλησίας καὶ αἰσθανόμαστε τιμὴ γι' αὐτὸ καὶ ἰδιαίτερη εὐλογία, συναντοῦμε καὶ ἁγιασμένα μέλη, ποὺ ζοῦν μὲ ταπείνωση, φόβο Θεοῦ, ἀλλὰ καὶ ἀρρωστημένα μέλη. Γι' αὐτὸ καὶ δὲν σκανδαλιζόμαστε ὅ,τι καὶ ἂν δοῦμε νὰ γίνεται μέσα στὴν Ἐκκλησία. Ὅμως, τὸν τελευταῖο καιρὸ βλέπουμε καὶ ἐκπλησσόμαστε γιὰ τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο κρίνουν καὶ σχολιάζουν μερικοὶ τὴν Ἐκκλησία καὶ ὅσα συμβαίνουν μέσα σὲ αὐτήν.

Μέχρι πρόσφατα μερικοὶ ποὺ ἐμφανίζονταν στὰ Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης σχολίαζαν κριτικὰ καὶ ἀρνητικὰ διαφόρους Κληρικοὺς ποὺ εἶχαν ἀναμειχθῇ στὸ λεγόμενο «παραδικαστικὸ κύκλωμα» καὶ εἶχαν διαπράξει καὶ ἄλλα ἐκκλησιαστικὰ λάθη. Τοὺς σχολίαζαν ποικιλοτρόπως καὶ εὕρισκαν κάθε φορὰ εὐκαιρία νὰ «ταπεινώνουν» τὴν Ἐκκλησία, ἐπειδὴ μὲ τὶς ἐνέργειές τους προξενοῦν κακὸ στὸν λαό.

Ὅμως τελευταία τὰ πυρὰ δέχθηκε ἡ Ἐκκλησία καὶ γιὰ τὸ ἄθικτο σκήνωμα τοῦ ἀειμνήστου π. Βησσαρίωνα ποὺ βρέθηκε στὴν Μονή του Ἀγάθωνος, δεκαπέντε χρόνια μετὰ τὴν κοίμησή του. Τὸ τί δὲν ἀκούσαμε ἀπὸ τὰ ἴδια πρόσωπα δὲν λέγεται! Ἡ Ἐκκλησία δέχθηκε πολλὰ πυρὰ ἐκ μέρους τους, ἐπειδὴ μερικοὶ Χριστιανοὶ μίλησαν γιὰ ἕνα ἰδιαίτερο σημεῖο τοῦ Θεοῦ. Καὶ σκέφθηκα: Καλά, ὅλα τοὺς πειράζουν; Ὅλα τοὺς ἐνοχλοῦν;

Ἐπικρίνουν καὶ τοὺς Κληρικοὺς ποὺ «σκανδαλίζουν» τὸν λαό, ἀλλὰ καὶ τὸν λαὸ ποὺ ἀναγνωρίζει τοὺς καλοὺς Κληρικούς. Τοὺς πειράζουν καὶ οἱ Κληρικοὶ ποὺ ζοῦν μιὰ ἐκκοσμικευμένη ζωὴ σὲ βάρος τοῦ θρησκεύοντος λαοῦ, ἀλλὰ καὶ οἱ Κληρικοὶ ἐκεῖνοι ποὺ ἀγαποῦν τὸν λαὸ καὶ συμπεριφέρονται μὲ ταπείνωση καὶ ἀγάπη. Ἐπὶ τέλους τι τους ἐνόχλησε ὁ ἀείμνηστος π. Βησσαρίων, ποὺ ζοῦσε ταπεινὰ καὶ φιλάνθρωπα καὶ τὸ σῶμα του παρέμεινε ἄθικτο, γιὰ λόγους ποὺ ὁ Θεὸς θὰ φανερώση;

Τελικά, ἀποδεικνύεται ὅτι ὁ λεγόμενος «μεσαίωνας» λειτουργεῖ σὲ κάθε ἰδεολογία καὶ ἐκφράζεται μὲ τὸν ἔντονο ἀπορριπτικὸ καὶ κριτικὸ τρόπο, ἀλλὰ καὶ μὲ ἀπόλυτη «δογματικὴ» νοοτροπία. Διερωτῶμαι καὶ πάλι: Ὅλα τοὺς φταῖνε; Καὶ τὰ κακῶς κείμενα καὶ τὰ καλῶς κείμενα στὴν Ἐκκλησία;

Ν.Ι.