Γεγονότα καὶ Σχόλια: «Ἀποκάλυψη» στυγερότερη ἀπὸ φόνο - Ὁ «καλὸς λογισμὸς» γιὰ τὸν θόρυβο...

«Ἀποκάλυψη» στυγερότερη ἀπὸ φόνο

Τὸ πὼς ἀντιδρᾶ τὸ σῶμα τῆς κοινωνίας σὲ διάφορες σκανδαλοθηρικὲς ἀποκαλύψεις μὲ πρωταγωνιστὲς πρόσωπα τῆς Ἐκκλησίας, δείχνει τὸ πνευματικὸ ὑπόστρωμα τοῦ λαοῦ, τὶς ἐνοχές του, τὶς ἀδυναμίες του, ἀλλὰ καὶ τὶς ἐνδότερες ἀνάγκες του, τὶς ὁποῖες ἀφήνει πολλὲς φορὲς ἀδικαιολόγητα ἀνεκπλήρωτες.

Αὐτὰ σημειώνονται μὲ ἀφορμὴ τὸν τηλεοπτικὸ θόρυβο ποὺ σηκώθηκε, ἐξ αἰτίας τῆς ὑποτιθέμενης ἀποκάλυψης ἀπὸ ἐξομολόγο Ἱερέα τοῦ μυστικοῦ τῆς ἐξομολόγησης κάποιου, ποὺ κατηγορεῖται γιὰ τὸν φόνο τῆς γυναίκας του.

Ὁ θόρυβος γιὰ τὴν ἀποκάλυψη τοῦ μυστικοῦ τῆς ἐξομολόγησης κάλυψε καὶ τὴν στυγερότητα τοῦ ἐγκλήματος. Θεωρήθηκε γεγονὸς στυγερότερο ἀπὸ τὸν φόνο ἀνθρώπου. Αὐτὴν τὴν ἐντύπωση ἔδιναν οἱ συζητήσεις στὰ τηλεοπτικὰ πάνελ καὶ παράθυρα.

Φυσικά, μὲ τὸ θέμα ἀσχολήθηκε ἀμέσως καὶ ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος, ἡ ὁποία «ἀφοῦ ἐξέφρασε τὴν ἀπορία Της γιὰ τὸ φοβερὸ ἐνδεχόμενο νὰ μὴν τηρήθηκε ἡ ἱερότητα τοῦ ἐν λόγῳ ἀπόρρητου Μυστηρίου, ζήτησε ἀπὸ τὴν Ἀρχιγραμματεία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου νὰ συλλέξη κάθε πληροφορία... ὥστε νὰ προβῇ ἐὰν καὶ ἐφ’ ὅσον ἀποδειχθοῦν ἀληθεῖς οἱ φῆμες, ἀκόμα καὶ σὲ βαρύτατες πνευματικὲς κυρώσεις».

Βέβαια, ἡ ὁμολογία τοῦ δράστη ἐνώπιον τοῦ Εἰσαγγελέα, ὅτι «οὐδέποτε ἐξομολογήθηκε σὲ Ἱερέα τὴν ἀποτρόπαια πράξη του», σταμάτησε τὴν ἔρευνα τῆς Δ. Ι. Συνόδου, ἀλλὰ καὶ τὸν «ἐνδιαφέροντα» τηλεοπτικὸ θόρυβο. Ἔμεινε ὅμως ἡ ἀπορία: Γιατί τόσος θόρυβος γιὰ μιὰ πλαστὴ εἴδηση; Καὶ ποιός ἦταν ὁ κατασκευαστής της;

Κάποιοι, μὲ τὸ «ἄδοξο» τέλος αὐτῆς τῆς ἱστορίας (μᾶλλον μυθιστορίας) πιθανῶς νὰ αἰσθάνθηκαν τὸν καβαφικὸ στίχο: «Καὶ τώρα τί θὰ γένουμε χωρὶς βαρβάρους./Οι ἄνθρωποι αὐτοὶ ἦσαν μιὰ κάποια λύση».

Οἱ ἀπογοητευμένοι ἀπὸ τὴν λήξη αὐτῆς τῆς «βάρβαρης μυθιστορίας» εἶναι, οἱ γεμᾶτοι ἀνία, «φιλοθεάμονες» τῆς σκανδαλοθηρικῆς δημοσιογραφίας, ποὺ χαίρονται ἰδιαίτερα ὅταν τὸ σκάνδαλο ἀγγίζη τὸ ἱερό.

Ὁ «καλὸς λογισμὸς» γιὰ τὸν θόρυβο...

Μποροῦμε, πάντως, τὸν μεγάλο θόρυβο ποὺ δημιουργήθηκε γύρω ἀπὸ τὴν ψευδῆ εἴδηση τῆς ἀποκάλυψης μυστικοῦ τῆς ἐξομολόγησης ἀπὸ ἐξομολόγο νὰ τὸν δοῦμε καὶ μὲ «καλὸ λογισμό». Γιατί ἡ ὅλη ἱστορία ἔχει καὶ τὶς θετικές της πλευρές.

Πρῶτον, ἔδειξε μὲ ἀρνητικὸ τρόπο τὸν σεβασμὸ τοῦ λαοῦ στὸ ἀπόρρητο τοῦ μυστηρίου τῆς ἐξομολόγησης. Διατρανώθηκε ποικιλοτρόπως ἡ ὑποχρέωση τοῦ ἐξομολόγου νὰ τηρῇ τὸ πατερικὸ πρόσταγμα: «Ἀκήκοας λόγον, συναποθανέτω σοι». Βέβαια, τὸ ἀπόρρητο τῆς ἐξομολόγησης δὲν ἀφορᾶ μόνο τὸν ἐξομολόγο, ἀφορᾶ καὶ τὸν ἐξομολογούμενο. Διότι οἱ συμβουλὲς ποὺ δίνει ὁ πνευματικὸς κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ μυστηρίου ἀφοροῦν μόνον τὸ πρόσωπο τοῦ ἐξομολογουμένου καὶ δὲν εἶναι κοινοποιήσιμες.

Δεύτερον, ὁ ὅλος θόρυβος ἔδειξε ἐμμέσως τὸ πόσο χρειάζεται ὁ λαὸς αὐτὸν τὸν ἀπόρρητο χῶρο τοῦ μυστηρίου τῆς ἐξομολόγησης, στὸν ὁποῖο μπορεῖ μὲ ἐμπιστοσύνη νὰ ἐκμυστηρευθῇ ὅλα του τὰ ἀνομήματα, ὅλα του τὰ μυστικὰ προβλήματα. Ἔδειξε ὅτι ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὴν μέχρι τώρα ἐπαφή του μὲ τὸν χῶρο αὐτόν, θέλει νὰ ὑπάρχη ἀπαραβίαστος. Ἡ στάση αὐτὴ ἐκφράζει τὴν ἐνδότερη ἀνάγκη τοῦ ἀνθρώπου γιὰ κάθαρση ἐσωτερικὴ καὶ σχέση μὲ τὸν Θεό, ποὺ μόνο ἡ Ἐκκλησία ἔχει τὴν δυνατότητα νὰ τοῦ ἰκανοποιήση.

π.Θ.Α.Β.