«Περιθώριο καὶ περιθωριακοί» - Συνάντηση τοῦ Μητροπολίτου μὲ τοὺς Φοιτητές - Ἀποφοίτους

Πραγματοποιήθηκε τὴν Τετάρτη 2 Ἰανουαρίου τὸ ἀπόγευμα, στὴν αἴθουσα τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως ἡ ἐκδήλωση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως γιὰ τοὺς φοιτητὲς καὶ ἀποφοίτους τῆς Ἐπαρχίας μας.

Ἡ ἐκδήλωση περιελάμβανε τὴν κοπὴ τῆς πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιττας, τὴν ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου μὲ θέμα «Περιθώριο καὶ περιθωριακοί», συζήτηση πάνω στὸ θέμα, μοίρασμα τῆς βασιλόπιττας, ἡ ὁποία περιεῖχε ἕνα κωνσταντινάτο φλουρὶ ποὺ συνοδευόταν καὶ μὲ 150 €, κλήρωση σὲ τέσσερεις Φοιτητὲς τοῦ ποσοῦ τῶν 150 € κατ' ἄτομο ὡς δῶρο ἀπὸ τὸ Ταμεῖο Εὐποιΐας τοῦ Σεβασμιωτάτου, καὶ δεξίωση μὲ τὴν ὁποία περατώθηκε ἡ ἐκδήλωση.

Ὁ Σεβασμιώτατος ἀνέπτυξε τὸ θέμα του σὲ δύο ἑνότητες.

Στὴν πρώτη ἀνέλυσε τὴν σχετικὴ ὁρολογία (περιθώριο-περιθωριακοί, κοινωνικὸς ἀποκλεισμός-κοινωνικὰ ἀποκλεισμένοι), ἀναφέρθηκε στὶς διάφορες κατηγορίες περιθωριακῶν καὶ κοινωνικὰ ἀποκλεισμένων καὶ στὸ πὼς ἀντιμετωπίζουν οἱ ἴδιοι τὴν κοινωνική τους κατάσταση. Ἰδιαίτερα ἀναφέρθηκε στοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους ποὺ ἂν καὶ φαίνονται νὰ ζοῦν στὸ περιθώριο, στὴν πραγματικότητα εὐεργετοῦν μὲ τὴν ζωή τους ὅλη τὴν κοινωνία.

Στὴν δεύτερη ἑνότητα ἀναφέρθηκε στὸ πὼς ἀντιμετωπίζει τὸ περιθώριο ἡ Ἐκκλησία καὶ στὸ τί κάνει γιὰ τὴν διαποίμανση τῶν περιθωριακῶν. Μίλησε γιὰ τὴν συναναστροφὴ τοῦ Χριστοῦ μὲ τοὺς περιθωριακοὺς τῆς ἐποχῆς καὶ τὶς εὐεργεσίες Τοῦ πρὸς αὐτούς, γιὰ τὴν πρωτογενῆ, δευτερογενῆ καὶ τριτογενῆ πρόληψη ποὺ ἀσκεῖ ἡ Ἐκκλησία, γιὰ τὴν διδασκαλία της ποὺ εἶναι ἀντίθετη σὲ κάθε ἐθνικὸ καὶ κοινωνικὸ ρατσισμὸ καὶ γιὰ τὸν τρόπο διαποιμάνσεως τῶν περιθωριακῶν ἀπὸ τοὺς ἁγίους σὲ μίμηση τοῦ Χριστοῦ. Ἀνέφερε μάλιστα τέσσερα συγκεκριμένα παραδείγματα, τοῦ Γέροντος Πορφυρίου, τοῦ ἁγίου Συμεὼν τοῦ διὰ Χριστὸν Σαλοῦ, τοῦ ὁσίου Ἀβραμίου καὶ τῆς ἀνηψιάς του Μαρίας καὶ μιᾶς γυναίκας ποὺ ἔζησε στὶς ἡμέρες μας μὲ πολλὰ στοιχεῖα κατὰ Χριστὸν σαλότητας, τῆς Στέλλας Μιυστακίδου.

Συμπερασματικὰ εἶπε ὅτι ἡ κοινωνία εἶναι ἕνα σύνολο ἀνθρώπων ποὺ πρέπει νὰ ὑπάρχουν μερικοὶ κανόνες γιὰ νὰ μπορέση νὰ ἐπιβιώση. Ὅσοι δὲν τηροῦν αὐτοὺς τοὺς Κανόνες, ἀποβάλλονται ἀπὸ τὴν ἴδια τήν κοινωνία, τίθενται στὸ περιθώριο. Ἡ Ἐκκλησία ἐργάζεται καὶ μέσα στὴν κοινωνία, ἀλλὰ καὶ μέσα στὸ περιθώριο τῆς κοινωνίας, καὶ ἀγαπᾶ ὅλους, ἀκόμη καὶ τοὺς πιὸ μεγάλους ἁμαρτωλούς, αὐτοὺς ποὺ ἡ κοινωνία ἀποβάλλει. Κατέληξε λέγοντας ὅτι τὸ μεγαλύτερο σκάνδαλο, ἀπὸ πλευρᾶς ἀνθρωπίνης λογικῆς, μέσα στὴν ἱστορία εἶναι ὁ Θεὸς καὶ ἡ Ἐκκλησία, ποὺ ἀγαποῦν πέρα ἀπὸ συμβατικότητες καὶ κοινωνικὲς συμπεριφορές, καὶ τελικὰ τὸ μεγαλύτερο πρόβλημα ἔχουν οἱ σκανδαλιζόμενοι.

Κατὰ τὴν συζήτηση ὁ Σεβασμιώτατος ἀπάντησε σὲ ἐρωτήσεις τῶν φοιτητῶν, ὅπως ἂν εἶναι ἱκανοποιημένος ἀπὸ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν περιθωριακῶν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ πὼς μποροῦν οἱ Χριστιανοὶ νὰ βοηθήσουν τοὺς περιθωριακούς. Ἀκολούθησε ἡ δεξίωση, μὲ τὴν ὁποία ὁλοκληρώθηκε ἡ ἐκδήλωση-ἔκφραση μέριμνας καὶ ἀγάπης γιὰ τοὺς σπουδάζοντες νέους τῆς Ἐπαρχίας μας.

Α.Κ.