Κύριο θέμα: Ἀφιέρωμα στὴν ἐκλογὴ νέου Ἀρχιεπισκόπου - Ὁ Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος

Τὸ διάστημα ποὺ πέρασε ἀπὸ τὴν κυκλοφορία τοῦ προηγουμένου τεύχους τῆς ἐφημερίδος μας, σηματοδοτήθηκε ἀπὸ τὰ γεγονότα τῆς κοιμήσεως καὶ τῆς κηδείας τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, τῆς ἐκλογῆς νέου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος τοῦ ἀπὸ Θηβῶν καὶ Λεβαδείας Ἱερωνύμου καὶ τῆς ἐνθρονίσεώς του στὸν θρόνο τῶν Ἀθηνῶν. Ἡ ἐκλογὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ἀποτελεῖ ὁπωσδήποτε ἕνα σημαντικὸ γεγονὸς γιὰ μιὰ Ἐκκλησία, στὴν προκειμένη δὲ περίπτωση γιὰ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, τόσο γιὰ τὸ ποίμνιο τῶν Ἀθηνῶν, τὸ ὁποῖο καλεῖται νὰ ποιμάνη ὁ νέος Ἀρχιεπίσκοπος, ὅσο καὶ σύνολη τὴν Ἐκκλησία, ἀφοῦ καλεῖται νὰ προεδρεύη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καὶ τῶν Ὀργάνων αὐτῆς καὶ νὰ τὰ ἐκφράζη.

Γιὰ τὸ σημαντικὸ αὐτὸ γεγονὸς ὁ Μητροπολίτης κ. Ἰερόθεος κλήθηκε ἐπανειλημμένως νὰ καταθέση δημοσίως τὶς ἀπόψεις του, ἰδιαιτέρως δὲ κατὰ τὸ διάστημα μεταξὺ τῆς κοιμήσεως-κηδείας τοῦ μακαριστοῦ Χριστοδούλου καὶ τῆς ἐκλογῆς τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου. Τὴν ἑβδομάδα ἐκείνη ὁ Σεβασμιώτατος δέχθηκε καταιγισμὸ πρὸ(σ)κλήσεων τόσο γιὰ ἐμφανίσεις στὴν τηλεόραση ὅσο καὶ γιὰ συνεντεύξεις στὰ ραδιόφωνα καὶ σὲ ἐφημερίδες τῶν Ἀθηνῶν, τῆς Θεσσαλονίκης καὶ τῆς περιοχῆς μας. Σαράντα μὲ πενῆντα ἔφθαναν τὰ τηλεφωνήματα τῶν δημοσιογράφων κάθε ἡμέρα τὸ διάστημα ἐκεῖνο! Ὁ Σεβασμιώτατος ἀνταποκρίθηκε σὲ ἐλάχιστες ἀπὸ αὐτὲς τὶς προσκλήσεις. Καὶ στὶς περιπτώσεις αὐτὲς κατέθεσε τὶς θεολογικὲς καὶ ἐκκλησιολογικὲς ἀπόψεις του μὲ ὑπευθυνότητα καὶ εὐθύτητα.

Ὅλα ὅσα ἔγραψε ὁ Σεβασμιώτατος γιὰ τὸ θέμα τῆς ἐκλογῆς –ἐκτός, βεβαίως, τῶν ὅσων εἶπε στὴν τηλεόραση καὶ τὸ ραδιόφωνο– τὰ περιελάβαμε στὸ εἰδικὸ ἀφιέρωμα ποὺ δημοσιεύουμε στὸ τεῦχος αὐτὸ γιὰ τὴν ἐκλογὴ τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου. Τὸ κύριο ἄρθρο του μὲ τίτλο «Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος Ἱερώνυμος» δημοσιεύεται ἐδῶ γιὰ πρώτη φορά.

Τὰ κείμενα χωρίζονται σὲ τρεῖς ἑνότητες: Στὴν πρώτη ἑνότητα περιλαμβάνονται τὰ πιὸ ἐπίκαιρα, δηλαδὴ ὅσα γράφηκαν μετὰ τὴν ἐκλογὴ τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου καὶ ἀναφέρονται κυρίως στὴν προσωπικότητά του (σελ. 6-9). Στὴν δεύτερη ἑνότητα περιλαμβάνονται τὰ κείμενα ποὺ γράφηκαν λίγο πρὶν τὴν κοίμηση τοῦ μακαριστοῦ Χριστοδούλου (σελ. 10) (ἐννοεῖται ὅσα δὲν ἔχουν δημοσιευθῇ σὲ παλαιότερα τεύχη τῆς Ε.Π.). Καὶ στὴν τρίτη ἑνότητα τὰ κείμενα ποὺ γράφηκαν τὸ διάστημα ἀπὸ τὴν κηδεία μέχρι τὴν ἐκλογή.

Τὰ πιὸ πρόσφατα κείμενα εἶναι τὰ πιὸ ἐπίκαιρα, ἀλλὰ καὶ τὰ πρὸ τῆς ἐκλογῆς ἔχουν μιὰ διαχρονικὴ ἰσχύ, ἀφοῦ ἀναφέρονται σὲ ἐκκλησιαστικὰ ζητήματα, ὅπως τί εἶναι Ἐκκλησία, ποιό εἶναι τὸ ἔργο της, ποιό εἶναι τὸ ἔργο τῶν Ἐπισκόπων καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ ποιές εἶναι οἱ ἐκκλησιολογικὲς προϋποθέσεις τῆς ἐκλογῆς.

Μὲ τὴν εὐκαιρία αὐτή, ἡ Ε.Π. εὔχεται στὸν νέο Ἀρχιεπίσκοπο κ.κ. Ἱερώνυμο ὑγεία καὶ τὴν ἐξ ὕψους ἐνίσχυση γιὰ τὴν ἐκπλήρωση τῆς ἐργωδεστάτης διακονίας του.–