Κατασκηνώσεις 2009

Κατασκήνωση Ἀγοριῶν

Πραγματοποιήθηκε τὸ διάστημα 21 Ἰουλίου μὲ 1 Αὐγούστου ἡ κατασκηνωτικὴ περίοδος ποὺ διοργάνωσε ἡ Ἱερὰ Μητρόπολή μας γιὰ τὰ ἀγόρια, στὶς Κατασκηνώσεις τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος. Ὁ Σεβασμιώτατος τέλεσε τὸν ἁγιασμό, δίνοντας τὸ ὄνομα «Ἡ ὁδός», ἀναλύοντας τὴν σημασία του καὶ δίνοντας τὴν προοπτικὴ ποὺ θὰ εἶχε ἡ κατασκήνωση. Ὑπεύθυνος Ἱερέας ἦταν ὁ π. Καλλίνικος Γεωργᾶτος μὲ βοηθό τον π. Πολύκαρπο Θεοφάνη, ἀρχηγὸς ὁ κ. Ἀθανάσιος Βαμβίνης μὲ ἀξιόλογο ἐπιτελεῖο ὁμαδαρχῶν καὶ στελεχῶν. Ὅλοι ἐργάσθηκαν ἐθελοντικὰ καὶ ἀρκετοὶ Καθηγητὲς καὶ Δάσκαλοι ἀπὸ τὴν Ναύπακτο βοήθησαν καὶ αὐτοὶ ἐθελοντικὰ μὲ ὁμιλίες καὶ μαθήματα. Τὸ πρόγραμμα ἦταν πλούσιο καὶ περιελάμβανε μυστηριακὴ ζωή, ὁμιλίες, μαθήματα, πρωταθλήματα, διαγωνισμούς, ἀθλοπαιδιές, ψυχαγωγία, θαλασσινὸ μπάνιο, συζητήσεις, ἐξόδους στὴν φύση, ἐκπλήξεις κλπ. Τὸ σημαντικὸ εἶναι ὅτι αὐτὰ γίνονται σὲ πλαίσια ἐλευθερίας καὶ ἀγάπης.

Εἶναι σημαντικὸ ὅτι ἕνας μεγάλος ἀριθμὸς ἀνθρώπων κινητοποιεῖται ἐθελοντικὰ καὶ μὲ ἀγάπη κάθε καλοκαίρι, προκειμένου νὰ δώση βιώματα ἐκκλησιαστικὰ καὶ κοινωνικὰ στοὺς νέους, ποὺ ἔχουν τόσο ἀνάγκη νὰ ἀποτοξινωθοῦν ἀπὸ τὶς τοξίνες τῆς αὐξανόμενης φιλαυτίας καὶ τῆς ἄλογης χρήσης τῆς τεχνολογίας. Ἰδιαίτερες εὐχαριστίες ὀφείλουμε στὸν συνταξιοῦχο θεολόγο κ. Γιάννη Σύψα, ὁ ὁποῖος φροντίζει τὴν Κατασκήνωση ὡς δεύτερο σπίτι του ὅλο τὸν χρόνο, ἀλλὰ καὶ στοὺς φοιτητές-ὁμαδάρχες ποὺ θυσιάζουν τὶς λίγες ἡμέρες θερινῆς ξεκούρασης γιὰ τὴν ὠφέλεια τῶν νέων καὶ τῶν παιδιῶν. Εὐχόμαστε κάθε χρόνο νὰ πληθαίνουν οἱ νέοι καὶ τὰ παιδιὰ ποὺ θὰ ἀναζητοῦν λίγες ἡμέρες κοινοβιακῆς, ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, καθὼς καὶ οἱ γονεῖς ποὺ θὰ ἐκτιμοῦν τὸ ἔργο αὐτὸ καὶ θὰ προτρέπουν τὰ παιδιά τους γιὰ τὴν συμμετοχή τους στὴν ποιμαντικὴ αὐτὴ προσπάθεια τῆς Ἐκκλησίας μας γιὰ τοὺς νέους.

Α.Κ.

Κατασκήνωση Κοριτσιῶν

Μὲ τὴν πατρικὴ εὐλογία τοῦ Μητροπολίτου μας κ. Ἱεροθέου καὶ τὴν ποιμαντικὴ εὐθύνη τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Γεωργίου Παπαβαρνάβα, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν πρόθυμη συμμετοχὴ τῆς ἀρχηγοῦ, κ. Ἔλενας Κοτρώνη, τῆς ὑπαρχηγοῦ Νεκταρίας Παπαβαρνάβα καὶ τῶν ὀμαδαρχισσών, καθὼς καὶ τὴν φανερὴ καὶ ἀφανῆ συνδρομὴ πολλῶν ἄλλων προσώπων, πραγματοποιήθηκε κι ἐφέτος ἡ πρώτη κατασκηνωτικὴ περίοδος τῶν κοριτσιῶν ἀπὸ τὶς 7-18 Ἰουλίου.

Ὁ τίτλος τῆς κατασκήνωσης ἦταν: «Οἱ οὐράνιοι φίλοι μας» καὶ τὰ ὀνόματα τῶν Ὁμάδων: «Ἀρχάγγελος Μιχαήλ», «Ἀρχάγγελος Γαβριήλ», «Χερουβείμ», «Σεραφεὶμ» καὶ «Φύλακας Ἄγγελος». Ἡ προκαταρκτικὴ ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου κατὰ τὸν ἁγιασμό, ἀλλὰ καὶ τὰ καθημερινὰ θέματα γύρω ἀπὸ τοὺς Ἀγγέλους ἔδωσαν τὴν εὐκαιρία στὶς κατασκηνώτριες νὰ νιώσουν καὶ νὰ πιστέψουν ὅτι ἔχουν ἕναν φίλο ποὺ δὲν θὰ τοὺς προδώση ποτὲ καὶ ἕναν ἀόρατο φύλακα ποὺ τὶς προστατεύει ἀπὸ κάθε κακό, ὅπως ἀνέφερε στὴν ὁμιλία του ὁ Σεβασμιώτατος. Τὰ παιδιὰ συνειδητοποίησαν τὴν ὕπαρξη τῶν Ἀγγέλων, ἀλλὰ καὶ ἀγάπησαν περισσότερο τὸν φύλακα Ἄγγελό τους.

Ἡ κατασκηνωτικὴ περίοδος κύλησε μὲ ἠρεμία, ἀλλὰ καὶ μὲ ἔντονη ὁμαδικὴ δραστηριότητα. Ἡ ὅλη πνευματικὴ προσπάθεια ἔγινε μέσα σὲ πλῆρες πρόγραμμα καθημερινῶν δραστηριοτήτων, ἀκολουθιῶν, μαθημάτων καὶ παιχνιδιοῦ κάτω ἀπὸ τὴν στέγη τῆς Ἐκκλησίας. Μέσα ἀπὸ τὴν συμμετοχὴ στὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως τὴν Ἐξομολόγηση καὶ τὴν θεία Κοινωνία, τὰ παιδιὰ ἔμαθαν νὰ ἐπιλύουν μὲ εἰρηνικὸ τρόπο τὰ καθημερινὰ μικροπροβλήματα καὶ νὰ συμβιώνουν ἁρμονικὰ κάτω ἀπὸ τὴν ἴδια στέγη. Ἡ ὥρα τῆς βραδινῆς ψυχαγωγίας ἔδωσε τὴν δυνατότητα στὰ παιδιὰ νὰ ἐκδηλώσουν καὶ τὰ ἰδιαίτερα χαρίσματά τους. Ἐλπίζουμε πὼς καὶ αὐτὴ ἡ κατασκηνωτικὴ περίοδος ἄφησε ζωντανὰ βιώματα στὶς κατασκηνώτριες ποὺ συμμετεῖχαν.

Ε.Σ.

Θερινὴ Ἐσπερίδια γιὰ Φοιτητές-Αποφοίτους

Τὴν Δευτέρα 20 Ἰουλίου ε.ε. πραγματοποιήθηκε ἡ ἑσπερίδα ποὺ διοργάνωσε ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη γιὰ φοιτητές-ἀποφοίτους στὸν Ἅγιο Παντελεήμονα Ἀντιρρίου. Μετὰ τὴν Παράκληση καὶ τὸ ἀπογευματινὸ κέρασμα, ὁ Σεβασμιώτατος ἔλαβε ἀφορμὴ ἀπὸ τὴν πρόσφατη κοίμηση τοῦ Γάλλου θεολόγου Ὀλιβιὲρ Κλεμὰν καὶ ὑπογράμμισε ὁρισμένα περιεκτικὰ κείμενα ἀπὸ τὴν θεολογική του πένα, ὅπως γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία καὶ τὴν πολιτική, τὶς ἱστορικὲς διαδικασίες σὲ σχέση μὲ τὴν θεία Πρόνοια, τὶς σχέσεις Ἐκκλησίας-Κράτους, τὶς ἀναρχικὲς τάσεις, τὴν μαρτυρικὴ ζωὴ τῶν μοναχῶν καὶ τὴν νοερὰ προσευχή. Ἔτσι, ὁ Σεβασμιώτατος ἔδωσε τὸν ἔναυσμα γιὰ μιὰ συζήτηση μὲ τοὺς φοιτητὲς πάνω στὰ θέματα αὐτά.

Μερικὲς ἀπὸ τὶς ἐρωτήσεις τῶν φοιτητῶν ἦταν: –Ἡ Ἐπανάσταση τῶν φοιτητῶν στὴν Γαλλία ἔγινε λόγῳ τῆς «πατροκτόνου» στάσης τῶν νέων ἡ λόγῳ τῆς ἐλλείψεως νοήματος γιὰ τὴν ζωή; –Ποιά ἦταν ἡ σχέση τοῦ Κλεμὰν μὲ τὸν Σάρτρ; –Σήμερα παρατηροῦμε ὅτι νέοι, ἀκόμη καὶ παιδιὰ εὐσεβῶν οἰκογενειῶν, ἀπομακρύνονται ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία λόγῳ ἀνελεύθερης ἀντιμετώπισής τους ἀπὸ «ἐκπροσώπους» τῆς Ἐκκλησίας• ἐπίσης παρατηροῦμε ὅτι συνήθως κάποια ἔντονη θρησκευτικὴ προσωπικότητα μπορεῖ νὰ στρέψη τοὺς νέους πρὸς τὴν Ἐκκλησία• ποιά εἶναι ἡ δική μας στάση, ὡς νέοι, ἀπέναντι στοὺς διαφορετικοὺς αὐτοὺς τρόπους ἀντιμετώπισης; –Ὁ συνειδητὸς ἀγνωστικισμὸς εἶναι ἕνα στάδιο, ἴσως ἀπαραίτητο, πρὸς τὴν ὀρθὴ πίστη; –Μήπως ἔχουμε κάποια παραποιημένη εἰκόνα γιὰ τὴν Δύση καὶ τὴν δυτικὴ θεολογία; κ.α. Στὶς ἐρωτήσεις αὐτὲς ἀπάντησε καταλλήλως ὁ Σεβασμιώτατος καὶ ἔγινε ἐποικοδομητικὴ συζήτηση. Ἡ Ἑσπερίδα περατώθηκε μὲ δεῖπνο καὶ τραγούδι.

Α.Κ.