Ἔχει μέλλον ἡ ἑλληνική Θράκη;

Τό Σάββατο 14 Μαρτίου, στήν Παπαχαραλάμπειο Αἴθουσα, πραγματοποιήθηκε διάλεξη μέ ὁμιλητή τόν γνωστό σκηνοθέτη Δημήτρη Κολλάτο, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τό θέμα: “Ἔχει μέλλον ἡ ἑλληνική Θράκη;”. Ἡ διάλεξη αὐτή πραγματοποιήθηκε μέ πρωτοβουλία τῆς Ὁμάδος Ἐκπαιδευτικῶν γιά τά Ἐθνικά Θέματα, σέ συνεργασία μέ τήν Ι. Μητρόπολη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου καί τόν Δῆμο Ναυπάκτου.

Ὁ ὁμιλητῆς παρουσίασε ἐνώπιόν του λαοῦ τῆς Ναυπάκτου τήν τραγική κατάσταση στήν ὁποία ἔχει περιπέσει ἡ ἀκριτική Θράκη, ἡ ὁποία μέ μαθηματική ἀκρίβεια, κάτω ἀπό ἔξυπνες, πειθαρχημένες καί συντονισμένες ἐνέργειες τοῦ Τουρκικοῦ Προξενείου, καί μέσα σέ κλίμα ἐγκληματικῆς ἀδιαφορίας ἐκ μέρους τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας, ὁδηγεῖται στήν ἀνατροπή τῆς σημερινῆς, θρησκευτικῆς, ἐθνικῆς καί πολιτειακῆς καταστάσεως.

Ὁ κ. Κολλάτος παρατήρησε ὅτι ἀπό ἑλληνικῆς πλευρᾶς αὐτός πού φαίνεται νά καταλαβαίνη τήν δεινή κατάσταση τῆς περιοχῆς εἶναι ὁ Δεσπότης τῆς Ξάνθης, ἀλλά καί οἱ Μητροπολίτες τῶν ὑπολοίπων Θρακικῶν Ἐπαρχιῶν, ὁ ὁποῖος δυστυχῶς δέχεται ἐπιθέσεις ὄχι μόνο ἀπό τούς Μουσουλμάνους, ἀλλά καί ἀπό τούς Χριστιανούς Βουλευτές τῆς περιοχῆς, καθώς καί ἀπό τόν ἀθηναϊκό τύπο, ὁ ὁποῖος τόν παρουσίαζει ὡς ἐθνικιστή καί φανατισμένο.

Ὁ ὁμιλητῆς παρουσίασε μέ πόνο καρδίας ὅσα ἔζησε δέκα χρόνια πού ἐπισκέφτεται τήν Θράκη καί τίποτε περισσότερο ἤ λιγότερο. Πρόβαλε μάλιστα καί ἀποσπάσματα ἀπό ρεπορτάζ πού ἔχει γυρίσει στήν Θράκη, καθώς καί ἀποσπάσματα ἀπό τήν νέα του ταινία, στήν ὁποία παρουσιάζει τό πραγματικό πρόσωπο τῶν φανατισμένων Μουσουλμάνων, ἐν ἀντιθέσει μέ τόν εἰρηνικό Ἕλληνα, καί σέ μιά προσπάθεια νά δώση πρός τά ἔξω τήν πραγματική αὐτή εἰκόνα.

Χαρακτηριστικό της ἀντιμετώπισης τῆς Θράκης ἀπό τήν Ἑλλάδα καί ἀπό τήν Τουρκία εἶναι καί τό ἑξῆς: Ἡ Θράκη ὡς τόπος ἐργασίας γιά τούς Τούρκους Διπλωμάτες θεωρεῖται προνομιακή θέση. Ἀντιθέτως, γιά τούς Ἕλληνες –φοιτητές, φαντάρους, ἀξιωματικούς, ἐκπαιδευτικούς– θεωρεῖται τόπος ἐξορίας.

Ἡ εἰκόνα τῆς σημερινῆς Θράκης πού ἔδωσε ὁ κ. Κολλάτος ἦταν πράγματι ζοφερή, τό δέ μέλλον τῆς τό παρουσίασε ζοφερότατο. Γι’ αὐτό ἄλλωστε καί ἡ ἐρώτηση ποῦ ἀπέμεινε γιά νά κάνουν οἱ ἀκροατές ἦταν: “Καί πῶς μπορεῖ νά ἀντιστραφεῖ αὐτή ἡ πορεία πρός τήν καταστροφή;”. Ἡ ἀπάντηση δοσμένη μέ γλαφυρότατο τρόπο, ὅπως καί ὅλη ἡ ὁμιλία: “Αὐτό πού πρέπει νά κάνουμε εἶναι νά δείξουμε ὅτι θέλουμε τήν Θράκη”. Νά φτιάξουμε στήν Θράκη τήν Σχολή Εὐελπίδων, τήν πιό σύγχρονη στά Βαλκάνια, νά μεταφέρουμε τίς Σχολές τοῦ Ναυτικοῦ στήν Ἀλεξανδρούπολη, ὅπως ἔχουμε κάνει καί μέ τίς Σχολές τῆς Ἀστυνομίας, νά γεμίση ἡ Θράκη νειάτα καί στολή. Νά φτιάξουμε ἀνώτατη Θεολογική Σχολή, πού νά ἔρχονται ἀπό ὅλα τα μέρη τοῦ κόσμου νά σπουδάζουν θεολογία, νά κάνουν τά μεταπτυχιακά τους. “Να γεμίση ὁ τόπος ράσο, νά φοβηθῆ τό μάτι τους”.

Ὁ Σεβασμιώτατος, κλείνοντας τήν ἐκδήλωση, εὐχαρίστησε τήν Ὁμάδα Πρωτοβουλίας γιά τά Ἐθνικά Θέματα καί τόν κ. Κολλάτο γιά τήν προσπάθεια ἀφύπνισης τοῦ λαοῦ, καί ἐν συνεχεία καί τῶν Κοινοβουλευτικῶν Ἐκπροσώπων του. Ἐπίσης, ἐπεσήμανε καί τήν αἰτία τῆς δημιουργίας τῶν ἐθνικῶν προβλημάτων, τά ὁποῖα μποροῦν νά ἀποδοθοῦν καί μέ τόν ὄρο “συρρίκνωση τοῦ ἑλληνισμού”. Ὡς τέτοιες αἰτίες μποροῦν νά ἀναφερθοῦν ἡ “σχιζοφρενική” ἀντίληψη ὡς πρός τήν ταυτότητα τοῦ Νεοελληνικοῦ κράτους, γεγονός γιά τό ὁποῖο συνέβαλε τά μέγιστα ἡ ἔξωθεν προσπάθεια καθορισμοῦ τῆς διαμέσου τοῦ διαφωτισμοῦ, καθώς καί ἡ πολιτική τῶν ἑλληνικῶν κυβερνήσεων, οἱ ὁποῖες δέν εἶχαν ἐθνικό ὅραμα οὔτε σχεδιασμό καί προγραμματισμό κινήσεων. Καί ὡς παράδειγμα ἀνέφερε τήν στάση τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας ἔναντί των Πομάκων.

Ν.Γ.