Εἰδήσεις - Φωτογραφικὰ στιγμιότυπα Ἰουνίου 2023
Κυριακή τῆς Πεντηκοστῆς στήν Ναύπακτο
Ἑορτάσθηκε ἡ «Γενέθλιος ἡμέρα τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας», ἡ Μεγάλη Δεσποτική Ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς καί στήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου. Τό πρωΐ τῆς Κυριακῆς ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος χοροστάτησε στήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου καί στήν συνέχεια τέλεσε τήν Θεία Λειτουργία στόν μεγαλοπρεπῆ Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, στό κέντρο τῆς Ναυπάκτου. Τόν Σεβασμιώτατο στήν Θεία Λειτουργία πλαισίωσαν οἱ Ἐφημέριοι καί ὁ Διάκονος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ.
Στό «Κοινωνικό» διαβάστηκε ἡ Ποιμαντορική Ἐγκύκλιος τοῦ Μητροπολίτου γιά τήν μεγάλη ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς στήν ὁποία ἀνέφερε ὅτι εἶναι ὄντως μεγάλη αὐτή ἡ ἡμέρα, κατά τήν ὁποία ἑορτάζουμε τό μυστήριο τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, ὅπως μᾶς τό ἀπεκάλυψε ὁ Χριστός. Ὁ Τριαδικός Θεός, Πατήρ, Υἱός καί Ἅγιον Πνεῦμα ἔχουν μία οὐσία, μία ἐνέργεια, μία φύση, ἀλλά εἶναι Τρία Πρόσωπα. Στήν θεία Λειτουργία ψάλλουμε ὅτι προσκυνοῦμε «Πατέρα Υἱόν καί Ἅγιον Πνεῦμα, Τριάδα ὁμοούσιον καί ἀχώριστον». Οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι εὐλογοῦσαν τούς Χριστιανούς, τούς βάπτιζαν, μετέδιδαν σέ αὐτούς τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ πρός ἁγιασμό τους. Ἐπειδή, ὅμως, πληθύνονταν οἱ πρῶτοι Χριστιανοί, γι’ αὐτό οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι χειροτονοῦσαν ἄλλους Ἐπισκόπους, πού εἶναι οἱ διάδοχοί τους, ὥστε νά εὐλογοῦνται καί νά ἁγιάζονται οἱ Χριστιανοί. Στήν συνέχεια ἀναφέρθηκε στήν ἀποστολική διαδοχή πού εἶναι ἀδιάκοπη στήν Ἐκκλησία. Τόνισε ὅτι, ὅταν κάνουμε λόγο γιά ἀποστολική διαδοχή, ἐννοοῦμε ἀφ’ ἑνός μέν τήν ὅλη ἀλήθεια περί τοῦ Θεοῦ, ἀφ’ ἑτέρου δέ τήν ἀδιάκοπη σειρά χειροτονιῶν μέχρι σήμερα. Αὐτά τά δύο γνωρίσματα ἰσχύουν γιά τούς ὀρθοδόξους Ἐπισκόπους στήν ἐποχή μας. Φυσικά, ὅταν ἀμφισβητοῦνται αὐτά τά ὀρθόδοξα κριτήρια τῆς ἀποστολικῆς παραδόσεως καί διαδοχῆς, δέν ὑπάρχει μετάδοση τῆς ἀποστολικῆς διαδοχῆς. Ἔπειτα εἶπε ὅτι μεταξύ τῶν Ἀποστολικῶν Πατέρων, τῶν διαδόχων τῶν Μαθητῶν καί Ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ, συγκαταλέγεται καί ὁ ἅγιος Πολύκαρπος, Ἐπίσκοπος Σμύρνης, ὁ ὁποῖος μαθήτευσε στούς Ἀποστόλους, εἰδικότερα στόν Ἀπόστολο καί Εὐαγγελιστή Ἰωάννη καί ἐγκαταστάθηκε Ἐπίσκοπος στήν Σμύρνη τῆς Μικρᾶς Ἀσίας μέ πλούσια προσφορά στήν πρώτη Ἐκκλησία. Καί ὀνομάστηκε Διδάσκαλος ὅλης τῆς Ἀσίας καί πατήρ τῶν Χριστιανῶν. Διασώζονται Ἐπιστολές τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου καί τό μαρτυρολόγιο τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου, στό ὁποῖο καταγράφεται τό μαρτύριό του καί ἡ δράση του ὡς Ἐπισκόπου.
Στήν Ἐπαρχία μας, καί μάλιστα στήν Ἱερά Μονή τῆς Ἀμπελακιώτισσας, εἴχαμε τήν εὐλογία νά ἔχουμε τό δεξί χέρι τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου, μέ τό ὁποῖο τελοῦσε τά ἅγια Μυστήρια, βάπτιζε, χειροτονοῦσε, τελοῦσε τήν θεία Λειτουργία, ἀφοῦ δι’ αὐτῆς ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τελοῦσε τά ἱερά Μυστήρια. Ὑπῆρχε ἔθιμο ἱερό καί εὐλογημένο νά μεταφέρουμε στήν Ναύπακτο τό ἱερό λείψανο τῆς χειρός τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου, Ἐπισκόπου Σμύρνης. Αὐτό ἦταν ὑπόθεση χαρᾶς καί εὐλογίας γιά ὅλη τήν περιφέρεια τῆς Ναυπάκτου. Μάλιστα, οἱ παλαιότεροι διηγοῦντο πολλά περιστατικά ἰάσεων, θεραπειῶν καί ἐπεμβάσεων τῆς θείας Χάριτος διά τῆς ἁγίας χειρός τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου.
Τά ἱερά λείψανα τιμῶνται ἀπό τήν Ἐκκλησία μας καί γίνονται σεβαστά ἀπό τούς εὐλαβεῖς Χριαστιανούς, γιατί τά σώματα τῶν ἁγίων γίνονται ναοί τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, ἔμψυχα θυσιαστήρια τοῦ Θεοῦ, λόγῳ τῆς θείας Χάριτος πού κατοικεῖ σέ αὐτά. Ἔτσι ἐξηγεῖται ἡ θαυματουργική ἐνέργειά τους. Δι’ αὐτῶν ἀποδεικνύεται ὅτι ὁ Θεός εἶναι ζῶν, ἀλλά καί Θεός ζώντων. Αὐτό ἰσχύει καί γιά τό λείψανο τῆς δεξιᾶς χειρός τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου. Ἀναφέρθηκε στήν κλοπή τοῦ ἱεροῦ λειψάνου τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου, τό ἔτος 2013, καί στίς ἐνέργειες πού ἔγιναν γιά τήν εὕρεσή του πού δέν τελεσφόρησαν. Ὅμως, ὁ Θεός εὐλόγησε νά εὑρεθῆ ἕνα ἀπότμημα τῆς χειρός τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου, ἀπό τίς κατά καιρούς ἀποσπάσεις τῶν τμημάτων τοῦ ἱεροῦ λειψάνου, καί μέ ἰδιαίτερη χαρά ὅλης τῆς Ἐπαρχίας, καί ἰδιαίτερη ἀκολουθία ἐπανῆλθε στήν Ἱερά Μονή Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Ἀμπελακιωτίσσης, τήν Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019.
Ἀνακοίνωσε δέ ὅτι, ἐπειδή ἐπανῆλθε ἡ κανονικότητα στήν κοινωνική καί ἐκκλησιαστική ζωή, γι’ αὐτό καθορίσαμε ἐφέτος νά ἔλθη τό ἀπότμημα τοῦ ἱεροῦ λειψάνου τῆς χειρός τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου στήν Ναύπακτο μέ πάνδημη ὑποδοχή πρός εὐλογία ὅλων μας. Αὐτό θά γίνη τό Σάββατο καί τήν Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων, ἤτοι τήν 10η καί 11η Ἰουνίου ἐ.ἔ. Θά ὑποδεχθοῦμε τό ἱερό λείψανο τό Σάββατο, 10 Ἰουνίου, ὥρα 18:30 στόν Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου, θά τελεσθῆ Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός, καί τήν ἑπομένη ἡμέρα, τήν Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων, θά γίνη τρισαρχιερατική θεία Λειτουργία γιά νά ὑμνήσουμε τόν Τριαδικό Θεό καί νά τιμήσουμε τόν Ἅγιό μας. Καί προέτρεψε ὅλους νά προσέλθουν καί νά λάβουν τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ διά πρεσβειῶν τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου, Ἐπισκόπου Σμύρνης, τοῦ Προστάτου ὅλης τῆς Ἐπαρχίας μας.
Μετά τήν ἀπόλυση τῆς Θείας Εὐχαριστίας, τελέσθηκε κατά τήν τάξη τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ Μέγας Ἑσπερινός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί ἀναγνώσθηκαν ἀπό τόν Σεβασμιώτατο οἱ εὐχές τῆς γονυκλισίας. Τό πολυπληθές ἐκκλησίασμα συμμετεῖχε μέ μεγάλη εὐλάβεια στή Λειτουργία καί στόν Ἑσπερινό καί ἰδιαίτερα κατά τήν ἀνάγνωση τῶν εὐχῶν τῆς γονυκλισίας. Στήν ἀπόλυση τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ὁ Σεβασμιώτατος εἶπε ὅτι τό Ἀπολυτίκιο τῆς σημερινῆς ἑορτῆς, «Εὐλογητός εἶ Χριστέ ὁ Θεός ἡμῶν..» τό γνωρίζουμε ἀπό τά παιδικά μας χρόνια, τότε πού πηγαίναμε στά Κατηχητικά Σχολεῖα καί ἀκούγαμε γιά τήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καί ἀρχίζαμε νά μυούμαστε στήν ἐσωτερική ζωή τῆς Ἐκκλησίας.
Δυστυχῶς, σήμερα, εἶπε, πολλοί ἄνθρωποι οὔτε τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας γνωρίζουν οὔτε μυοῦνται στήν ἐσωτερική ζωή της, ἀλλά ἀγνοοῦν ὄχι μόνο τήν Ἐκκλησία, ἀλλά καί τόν μεγάλο θησαυρό πού ἔχει. Εὐχήθηκε νά μᾶς φωτίζη τό Ἅγιο Πνεῦμα γιά νά εἴμαστε πραγματικά μέλη τῆς Ἐκκλησίας, «φωτοφόρα τέκνα τῆς Ἐκκλησίας».
Ἀπόλυσις
Φωτογραφίες
Ναύπακτος: Ἀπονομή Ὑποτροφιῶν Ἱδρύματος «Ἀνδρέα Γ. Τσάρα»
- Μπίμπα Σπυρίδωνα - Χρῆστο τοῦ Κωνσταντίνου (2.200,00 εὐρώ)
- Κρίτσα Βασίλειο τοῦ Ἀθανασίου (2.200,00 εὐρώ)
- Μπίμπα Μελέτιο τοῦ Νικολάου (2.200,00 εὐρώ)
- Δοῦρο Ξενοφώντα τοῦ Γεωργίου (2.200,00 εὐρώ)
- Μιχοσταῦρο Μάριο τοῦ Μιχαήλ (2.200,00 εὐρώ)
- Μηνόπουλο Ἀλέξιο τοῦ Βασιλείου (2.200,00 εὐρώ)
- Σαλοῦρο Σταῦρο τοῦ Δημητρίου (2.200,00 εὐρώ)
- Ράϊκο Δημήτριο τοῦ Φωτίου (2.200,00 εὐρώ)
* * *
Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία στὸν Ἱερὸ Nαὸ Ἁγίου Nικολάου. Ἀντίρριο Nαυπάκτου 25 Ἰουνίου 2023
Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου στὴν ἑορτὴ τῶν Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου. Πεύκη Ἀμαρουσίου
Μέ λαμπρότητα καί παρουσίᾳ ἑκατοντάδων πιστῶν, ἑορτάσθηκαν τά Πρωτόθρονα στόν Ἱερό Ναό Ἁγίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου στήν Πεύκη Ἀμαρουσίου. Τό ἀπόγευμα τῆς 28ης Ἰουνίου προεξάρχοντος τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου, πραγματοποιήθηκε ἡ ὑποδοχή τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνας τῆς Παναγίας Μυρτιδιώτισσας ἀπό τόν Ἱερό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στήν Πύλο, τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μεσσηνίας καί τμήματα λειψάνων τοῦ Ἁγίου Λουκᾶ τοῦ Ἰατροῦ καί τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Μαξίμοβιτς ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Νεκταρίου Τρικόρφου Φωκίδας. Ἐν συνεχείᾳ τελέσθηκε ὁ πανηγυρικός Ἑσπερινός, συμπροσευχομένων τοῦ οἰκείου Μητροπολίτου Κηφισίας Ὠρωποῦ καί Μαραθῶνος κ. Κυρίλλου καί τοῦ Ἐπισκόπου Εὐρίπου κ. Χρυσοστόμου, ἐνῶ παρέστησαν πλειάδα Ἱερέων τῆς Μητροπόλεως Κηφισίας καί Ἱερεῖς ἀπό τήν Μητρόπολη Μεσσηνίας.
Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου στό κήρυγμά του κατά τήν διάρκεια τοῦ Ἑσπερινοῦ ἀναφέρθηκε στήν προοδευτική ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ στό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ πού δέχθηκε ὁ Ἀπόστολος Πέτρος καί ἔγινε ἔτσι ἐμπειρικός θεολόγος. Ἀναφέρθηκε στό περιστατικό πού συνέβη στά μέρη τῆς Καισάρειας τῆς Φιλίππου. Ὁ Χριστός ρώτησε τούς Μαθητές Του τί λένε οἱ ἄνθρωποι γι’ αὐτόν. Τοῦ ἀπάντησαν ὅτι ἄλλοι θεωροῦν ὅτι εἶναι ὁ Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής, ἄλλοι ὅτι εἶναι ὁ Προφήτης Ἠλίας καί ἄλλοι ὁ Προφήτης Ἱερεμίας ἤ κάποιος ἀπό τούς Προφῆτες. Τότε ὁ Χριστός τούς ρώτησε ποιά γνώμη ἔχουν αὐτοί, καί ἐξ ὀνόματος ὅλων τῶν Ἀποστόλων ὁ Πέτρος εἶπε ὅτι πιστεύουν πώς εἶναι ὁ Χριστός ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος. Τότε ὁ Χριστός ἐπιβεβαίωσε ὅτι αὐτό δέν τό εἶπε μέ τίς δικές του δυνάμεις, ἀλλά τοῦ τό ἀπεκάλυψε ὁ οὐράνιος Πατέρας. Στήν συνέχεια ὁ Ἀπόστολος Πέτρος βρέθηκε στήν μεγάλη Ἀποκάλυψη πού ἔγινε στό ὄρος Θαβώρ, καί ἐκεῖ ὁ Πατήρ εἶπε ὅτι Αὐτός εἶναι ὁ Υἱός Του ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησε, αὐτοῦ ἀκούετε. Ὁ ἴδιος Ἀπόστολος Πέτρος στήν Β΄ Καθολική Ἐπιστολή του γράφει ὅτι ἡ διδασκαλία του γιά τό ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ἀληθινός Θεός δέν βασίζεται σέ «σεσοφισμένους μύθους», ἀλλά στήν Θεοπτία τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ πού εἶδε ὁ ἴδιος στό ὄρος τό ἅγιον, δηλαδή στό ὄρος Θαβώρ. Ἔτσι, βλέπουμε τήν προοδευτική ἀποκάλυψη τοῦ Χριστοῦ ὡς Θεοῦ, πού δόθηκε στόν Ἀπόστολο Πέτρο καί ἔγινε Ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ. Αὐτή εἶναι ἡ διαφορά μεταξύ φιλοσόφων καί Ἀποστόλων, μεταξύ στοχαστῶν καί ἐμπειρικῶν Θεολόγων. Καταλήγοντας εἶπε ὅτι ἡ πίστη μας εἶναι ἀποκάλυψη, εἶναι ἐμπειρία καί ὄχι στοχασμός. Γι’ αὐτό πρέπει νά βασιζόμαστε στήν θεολογία τῶν Προφητῶν, Ἀποστόλων καί Πατέρων, γιά νά ἔχουμε πραγματική πίστη καί ὄχι πίστη πού στηρίζεται σέ «σεσοφισμένους μύθους». Ἡ πρώτη ἡμέρα τῶν ἑορτασμῶν ὁλοκληρώθηκε μέ τήν λιτάνευση τῶν Ἱερῶν εἰκόνων καί τῶν Λειψάνων, μέ τήν συνοδεία τῆς φιλαρμονικῆς μπάντας τῆς Ἀστυνομίας καί τῶν παιδιῶν τῶν κατηχητικῶν σχολείων τοῦ Ναοῦ.
Τό πρωΐ τῆς 29ης Ἰουνίου τελέσθηκε Πανηγυρικός Ὄρθρος καί ἐν συνεχείᾳ Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο προεξάρχοντος τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου, μέ συλλειτουργούς του τόν Ἐπίσκοπο Εὐρίπου κ. Χρυσόστομο καί τόν οἰκεῖο Μητροπολίτη Κηφισίας, Ἀμαρουσίου, Ὠρωποῦ καί Μαραθῶνος κ. Κύριλλο. Συμμετεῖχε πλειάδα Ἱερέων τῆς Μητροπόλεως Κηφισίας. Τόν θεῖο λόγο κήρυξε ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου. Στό κήρυγμά του, κατά τήν θεία Λειτουργία, ἀναφέρθηκε στήν κλήση τοῦ Ἀποστόλου Παύλου στό ἀποστολικό ἀξίωμα. Ὡς Σαῦλος ἦταν γνώστης τοῦ νόμου τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἀλλά πολεμοῦσε τούς Χριστιανούς, τήν Ἐκκλησία, πού ἰσχυρίζονταν ὅτι ὁ Χριστός εἶναι Θεός καί σταυρώθηκε. Εἶχε ἐγκεφαλική γνώση τοῦ Θεοῦ, ὄχι ὅμως ἀποκαλυπτική, ἐμπειρική. Ὅπως περιγράφει ὁ ἴδιος στήν Ἀπολογία του στόν Βασιλέα Ἀγρίππα, πορευόμενος πρός τήν Δαμασκό γιά νά συλλάβη τούς Χριστιανούς, τόν περιέλαμψε ἕνα φῶς πάνω ἀπό τήν λαμπρότητα τοῦ ἡλίου, εἶδε τόν Χριστό μέ σῶμα καί τόν ρώτησε γιατί τόν διώκει. Ὅταν ὁ Σαούλ τόν ρώτησε ποιός εἶναι, Ἐκεῖνος εἶπε: «Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὅν σύ διώκεις». Πρόκειται γιά μιά μεγάλη ἐμπειρία ἀπό τήν ὁποία φαίνονται μεγάλες ἀλήθειες.
Πρῶτον, ὁ Θεός εἶναι φῶς, ὅταν ἐμφανίζεται στούς ἀνθρώπους ἐμφανίζεται ὡς φῶς. Τό φῶς αὐτό εἶναι ἄκτιστο καί τό βλέπει ὑπέρ τήν λαμπρότητα τοῦ ἡλίου, ἐνῶ τό φῶς τοῦ ἡλίου εἶναι κτιστό. Δεύτερον, ἡ Ἁγία Γραφή εἶναι καρπός ἐμπειρίας. Οἱ Προφῆτες στήν Παλαιά Διαθήκη ἔβλεπαν τόν Ἄσαρκο Λόγο, ἐνῶ οἱ Ἀπόστολοι ἔβλεπαν τόν Σεσαρκωμένο Λόγο. Τρίτον, ἡ Ἐκκλησία δέν εἶναι ἕνα θρησκευτικό σωματεῖο καί μιά ἀνθρώπινη ὀργάνωση, ἀλλά εἶναι τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, καί οἱ Χριστιανοί εἶναι μέλη τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ. Αὐτό τό βλέπουμε διάχυτα στίς Ἐπιστολές τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Τέταρτον, οἱ Ἀπόστολοι καί οἱ Πατέρες εἶναι ἐμπειρικοί θεολόγοι καί ὁμιλοῦν ἀπό τήν ἐμπειρία τους. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἔγραφε πρός τούς Ρωμαίους: «Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ, κλητός Ἀπόστολος, ἀφωρισμένος εἰς τό Εὐαγγέλιον». Καί ἀλλοῦ ἔγραφε: «Ζῶ δέ οὐκέτι ἐγώ, ζῆ δέ ἐν ἐμοί Χριστός».
Καταλήγοντας ὁ Σεβασμιώτατος εἶπε ὅτι αὐτή εἶναι ἡ πίστη τῶν Προφητῶν, τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Πατέρων καί αὐτήν πρέπει νά ἀκολουθοῦμε καί σέ αὐτήν νά μαθητεύσουμε. Ὅλα τά ἄλλα εἶναι ἀνθρώπινα, φιλοσοφικά, κοινωνικά, ἠθικά, πού χρειάζονται γιά τήν ἀνθρώπινη γνώση καί ὄχι γιά τήν θεία γνώση. Ὁ Μητροπολίτης Κηφισίας εὐχαρίστησε τούς προσκεκλημένους Ἀρχιερεῖς, ἰδιαίτερα δέ τόν Σεβασμιώτατο Ναυπάκτου πού προέστη καί τοῦ πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ, ἀλλά καί τῆς Ἀρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας.
Ἡ πρώτη θεία Λειτουργία στόν νέο Ἱερό Ναό τῶν ἁγίων Ἀποστόλων στήν Ναύπακτο (video)
Τήν Παρασκευή 30 Ίουνίου 2023, τελέσθηκε στόν νέο Ἱερό Ναό τῶν ἁγίων Ἀποστόλων Ἐλαιοστασίου Ναυπάκτου ἡ πρώτη θεία Λειτουργία ἀπό τόν Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεο. Τήν προηγούμενη μέρα, πρίν ἀπό τήν ἀκολουθία τοῦ πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ, τελέσθηκε Ἁγιασμός προκειμένου νά ἀρχίση στόν ἡμιτελῆ ἀκόμη νέο Ἱερό Ναό ἡ τέλεση ἀκολουθιῶν καί θείων Λειτουργιῶν. Τόν Ἁγιασμό τέλεσε ὁ Μητροπολίτης μας κ. Ἱερόθεος συμπαραστατούμενος ἀπό τόν Ἀρχιμ. π. Πρόδρομο Ἀσημακόπουλο, τόν Ἐφημέριο τῆς Ἐνορίας π. Ἰωάννη Ντζουμάνη καί τόν Διάκονο Παΐσιο Παρασκευᾶ. Στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό πού ἀκολούθησε ἔλαβαν μέρος καί ἄλλοι Ἱερεῖς, ἦταν δέ παρόντες ὁ Δήμαρχος Ναυπάκτου κ. Βασίλειος Γκίζας, Ἀντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι, καθώς καί ὑποψήφιοι Δήμαρχοι.
Στό κήρυγμά του ἐξέφρασε τήν μεγάλη χαρά του πού ἔγινε ὁ ἁγιασμός γιά τήν εἴσοδο στόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί εὐχήθηκε γρήγορα νά τελεστοῦν καί τά ἐγκαίνια τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. Εἶπε ὅτι ὁ Ἱερός Ναός εἶναι τό κέντρο τῆς Ἐνορίας καί οἱ Ἱερεῖς προσφέρουν πολλά στούς Χριστιανούς, τίς οἰκογένειες καί τίς κοινωνίες. Θυμήθηκε ὅτι ὁ θεμέλιος λίθος ἐτέθη τόν Φεβρουάριο τοῦ 2002, ἀλλά ἡ οἰκονομική κρίση καί ἡ ὑγειονομική κρίση δέν ἐπέτρεψαν νά προχωρήσουν οἱ ἐργασίες. Πάντως, καί τό ὅτι ἔφθασε ἕως ἐδῶ εἶναι θαυμαστό γεγονός. Εὐχήθηκε γρήγορα νά τελεστοῦν τά ἐγκαίνια τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. Μνημόνευσε τόν μακαριστό Ἐφημέριο π. Ἀνδρέα Χασαπογιάννη, πού ἀγωνίστηκε γιά τήν ἀνοικοδόμηση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, καί εὐχαρίστησε τούς κατά καιρούς Ἐπιτρόπους, καθώς, ἐπίσης, ὅσους ἀνώνυμους καί ἐπώνυμους βοήθησαν στήν ἀνέγερση τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ.
Γιά τήν ἱστορία τοῦ νέου Ἱεροῦ Ναοῦ νά σημειωθῆ, ὅτι θεμελιώθηκε ἀπό τόν Μητροπολίτη μας κ. Ἱερόθεο τήν 24η Φεβρουαρίου 2002, ὅταν ἐφημέριος ἦταν ὁ μακαριστός π Ἀνδρέας Χασαπογιαννης, μέ μελέτη καί ἐπίβλεψη τοῦ ἔργου ἀπό τόν Ἰωάννη Παπαϊωάννου. Ἡ ὁλοκλήρωση τοῦ σκελετοῦ ἔγινε τό 2008. Ὑπῆρξε διακοπή ἐργασιῶν λόγω τῆς οἰκονομικῆς κρίσης. Τό 2016 ἔγινε διαμόρφωση τοῦ πνευματικοῦ κέντρου στό ὑπόγειο τοῦ Ναοῦ, ὑπό τήν ἐπίβλεψη τοῦ μηχανικοῦ Νικολάου Μπίσσα, ὁ ὁποῖος ἐργάσθηκε ἀφιλοκερδῶς. Τό 2022 μέ ἐφημέριο τόν π. Ἰωάννη Ντζουμάνη καί μηχανικούς τόν ἀείμνηστο Ἀπόστολο Ράμμο καί τήν Κατερίνα Σερεμέτη, πού καί αὐτοί ἐργάστηκαν καί ἐργάζονται ἀφιλοκερδῶς, ὅπως καί τήν συνδρομή τῆς μηχανικοῦ Λαμπρινῆς Σερεμέτη, ξεκίνησαν οἱ ἐργασίες κεραμοσκεπῆς καί ἐπιχρισμάτων, οἱ ὁποῖες ὁλοκληρώθηκαν πρόσφατα. Ἔχουν πλέον τοποθετηθεῖ πόρτες καί παράθυρα, ὥστε νά εἶναι κατά τό δυνατόν ἀσφαλής ἡ τέλεση ἀκολουθιῶν ἐντός τοῦ νέου Ἱεροῦ Ναοῦ.
Ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς τῶν ἁγίων Ἀποστόλων ὁ Μητροπολίτης μας κ. Ἱερόθεος χοροστάτησε στόν Ὄρθρο καί προεξῆρχε στήν πρώτη θεία Λειτουργία πού τελέσθηκε στόν νέο Ἱερό Ναό τῶν ἁγίων Ἀποστόλων Ἐλαιοστασίου. Μέ τόν Σεβασμιώτατο λειτούργησαν ὁ Ἱεροκήρυκας Ἀρχιμ. Εἰρηναῖος Κουτσογιάννης, ὁ π. Νικόλαος Δημόπουλος, ὁ π. Ἰωάννης Ντζουμάνης καί ὁ διάκονος Παΐσιος Παρασκευᾶς. Στό κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στό ὅτι οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι πρῶτα ὀνομάστηκαν Μαθηταί τοῦ Χριστοῦ, ἐπειδή μαθήτευσαν στόν Χριστό, στά μυστήρια τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν, καί ἔπειτα ὀνομάστηκαν Ἀπόστολοι, διότι ἀπεστάλησαν ἀπό τόν Χριστό σέ ὅλη τήν οἰκουμένη γιά νά κηρύξουν τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Ὁ Χριστός τούς προετοίμασε, ἐπειδή ἄκουσαν καί εἶδαν, καί ἔτσι ἔγιναν Ἀπόστολοι. Στήν συνέχεια εἶπε ὅτι αὐτό ἰσχύει σέ ὅλα τά θέματα, τά ἐπιστημονικά, τά κοινωνικά, τά οἰκογενειακά. Πρῶτα κανείς γίνεται μαθητής, διδάσκεται καί ὕστερα ἀναλαμβάνει νά διδάξη. Ἰδιαίτερα ἐπικέντρωσε αὐτήν τήν ἀρχή στήν οἰκογένεια, διότι πρῶτα κανείς προετοιμάζεται γιά νά γίνη σύζυγος καί πατέρας ἤ μητέρα, ἀλλά καί τό προσήρμοσε καί στήν ἱερωσύνη, ἀφοῦ πρῶτα γίνεται κανείς καλός Χριστιανός καί ὕστερα καλός Κληρικός. Κατέληξε ὅτι σήμερα, δυστυχῶς, μειώθηκαν οἱ ἱερατικές κλήσεις ἀπό πολλά αἴτια, καί προσευχήθηκε στόν Θεό, διά πρεσβειῶν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, νά ἀναδείξη καί στίς ἠμέρες μας καλούς Κληρικούς γιά νά ὑμνοῦν τόν Θεό, νά λειτουργοῦν καί νά ποιμαίνουν τούς Χριστιανούς. Ἔκανε ἔκκληση γιά εὕρεση ὑποψηφίων Κληρικῶν.
Μετά τό τέλος τῆς θείας Λειτουργίας στόν αὔλειο χῶρο τοῦ Ναοῦ προσφέρθηκε ἀπό τήν Ἐκκλησιαστική Ἐπιτροπή στόν Σεβασμιώτατο, τούς Ἱερεῖς καί σέ ὅλους τούς ἑορταστές ἑόρτιο κέρασμα.
- Προβολές: 716