Εἰδήσεις Φεβρουαρίου 2003

Χειμερία νάρκη

Σὲ χειμερία νάρκη ἔχει πέσει ἡ φύση τῆς ὀρεινῆς Ναυπακτίας, κάτω ἀπὸ τὸ λευκὸ πέπλο. Στὴν φωτογραφία τὸ χιονισμένο καθολικὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμπελακιωτίσσης, τὴν ὁποία λίγοι προσκυνητὲς κατάφεραν νὰ ἐπισκεφθοῦν γιὰ τὴν πανήγυρη τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου.

Ἐκκλησιαστικὴ κοινότητα καὶ κατήχηση

Τὴν Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου, στὶς 6.30 τὸ ἀπόγευμα πραγματοποιήθηκε στὴν αἴθουσα τοῦ Ἐνοριακοῦ Κέντρου τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς σύναξη τῶν ἐφημερίων ποὺ εἶναι ὑπεύθυνοι τοῦ κατηχητικοῦ ἔργου τῶν ἐνοριῶν τους, τῶν κατηχητῶν-κατηχητριὼν καὶ τῶν θεολόγων ποὺ ὑπηρετοῦν στὰ σχολεῖα της Ναυπάκτου. Ὁ Ἀρχιμ. π. Καλλίνικος Γεωργάτος, προλογίζοντας τὴν ὅλη ἐκδήλωση, παρουσίασε τὸν σκοπό της, ποὺ ἦταν ἡ θεολογικὴ κατάρτιση-στήριξη τῶν στελεχῶν τοῦ κατηχητικοῦ ἔργου, ἡ ἐπικοινωνία μεταξύ τους, ὁ συντονισμὸς τῶν δραστηριοτήτων τους καὶ ἡ ἀνταλλαγὴ ἀπόψεων πάνω στὸ ἐξαιρετικὰ σημαντικό, περίπλοκο καὶ ὑπεύθυνο ἔργο τῆς προσέγγισης τῶν παιδιῶν καὶ τῆς ἔνταξής τους στὸ ἱερὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ.

Ἐν συνεχείᾳ ὁ π. Θωμᾶς Βαμβίνης, ἐφημέριος τοῦ Ι. Ναοῦ Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου καὶ ἐκπαιδευτικός, εἰσηγήθηκε τὸ θέμα: "Ἐκκλησιαστικὴ κοινότητα καὶ κατήχηση". Στὴν εἰσήγηση, ἀφοῦ τονίσθηκε ὅτι ἡ ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ πραγματοποιεῖται μέσα σὲ κοινότητες, περιγράφηκαν τὰ βασικὰ χαρακτηριστικὰ τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ κοινοτικοῦ βίου, ὥστε νὰ γίνη σαφὴς ὁ ρόλος τῆς κατήχησης, ποὺ εἶναι ἡ εἰσαγωγὴ καὶ ἔνταξη τῶν νέων μελῶν τῆς Ἐκκλησίας στὴ ζωὴ τῶν ἐκκλησιαστικῶν κοινοτήτων.

Τὴν εἰσήγηση ἀκολούθησε συζήτηση πάνω στὶς δυσκολίες ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ κατηχητὲς στὸ ἔργο τους. Ἐπισημάνθηκε ἡ ἀνάγκη νὰ ὑπάρχη στενὴ ἐπικοινωνία μὲ τοὺς γονεῖς, γιατί ἡ δική τους στάση ἀπέναντι στὴν Ἐκκλησία ἐπιδρᾶ ἀποφασιστικὰ πάνω στὰ παιδιά τους. Πρέπει νὰ τοὺς γίνη γνωστὸ ὅτι τὰ παιδιά τους, ἐκτὸς ἀπὸ τὰ θετικὰ βιώματα καὶ τὰ ὑγιῆ κριτήρια ποὺ θὰ προσλάβουν ἀπὸ τὴ συμμετοχή τους στὶς κατηχητικὲς συνάξεις, πολὺ θὰ ὠφεληθοῦν ἀπὸ τὴν παρακολούθηση μαθημάτων Βυζαντινῆς μουσικῆς καὶ ἀπὸ τὴ συμμετοχή τους στὴ χορωδία παραδοσιακῆς μουσικῆς, ὅπου ἐπιτελεῖται ἕνα πολὺ σημαντικὸ ἔργο.

Οἱ κατηχητὲς δήλωσαν πολὺ εὐχαριστημένοι ἀπὸ τὴν ἐπικοινωνία αὐτὴ καὶ πῆραν δυνάμεις γιὰ τὴ συνέχιση τοῦ ἔργου τους.

Ἡ ἐκδήλωση ἔκλεισε μὲ τὴν εὐγενικὴ προσφορὰ νηστήσιμων ἐδεσμάτων ἀπὸ τὶς κυρίες τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης τοῦ Ι. Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς.

Χ.Σ.

Ἐνορία Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου Συνάξεις κυριῶν

Στὴν αἴθουσα τοῦ Ἐνοριακοῦ Κέντρου τοῦ Ι. Ν. Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου πραγματοποιοῦνται κάθε ἑβδομάδα δύο συνάξεις κυριῶν (κάθε Τετάρτη 5.30 μ.μ. γιὰ τὶς νεώτερες κυρίες καὶ κάθε Πέμπτη τὴν ἴδια ὥρα γιὰ τὶς πιὸ ἡλικιωμένες). Σκοπὸς τῶν συνάξεων αὐτῶν εἶναι ἡ ἐπικοινωνία, ἡ σύσφιξη τῶν σχέσεων καὶ ἡ πνευματικὴ ὠφέλεια τῶν κυριῶν ἀπὸ τὰ θέματα ποὺ ἀναπτύσσονται καὶ ἀπὸ τὶς συζητήσεις ποὺ γίνονται πάνω σ' αὐτά.

Τὸ πλαίσιο μέσα στὸ ὁποῖο λειτουργοῦν οἱ παραπάνω συνάξεις εἶναι ἡ ὀρθόδοξη ἀντίληψη γιὰ τὴν ἐνοριακὴ ζωή. Ἡ Ἐνορία γιὰ τὸν Ὀρθόδοξο Χριστιανὸ εἶναι ἡ εὐρύτερη, ἡ πνευματική του οἰκογένεια, ποὺ ἔχει "κοινὸ οἶκο" τὸν ἱερὸ Ναό, γύρω ἀπὸ τὸν ὁποῖο ὀργανώνεται ἡ ζωή της, ἡ ὁποία πηγάζει ἀπὸ ὅσα τελοῦνται μέσα σ' αὐτόν. Πολλὲς φορὲς ὁ Σέβ. Μητροπολίτης μας ἔχει τονίσει ὅτι ἡ "οἰκογένεια τῆς Ἐνορίας" πρέπει νὰ λειτουργῇ ὡς θεραπευτικὴ κοινότητα. Ὁ Σύνδεσμος Ἀγάπης τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, θέλοντας νὰ διακονήση αὐτὴν τὴν ἀναγκαιότητα, μὲ τὶς εὐλογίες τοῦ Σεβασμιωτάτου καὶ τὶς εὐχὲς τῶν ἐφημερίων τοῦ Ναοῦ, ξεκίνησε αὐτὲς τὶς συνάξεις, οἱ ὁποῖες βρῆκαν ἱκανοποιητικὴ ἀνταπόκριση.

Εἶναι μιὰ εὐκαιρία γιὰ τὶς κυρίες νὰ βγοῦν ἀπὸ τὸ σπίτι τους, νὰ συναντηθοῦν μεταξύ τους, νὰ ἐπικοινωνήσουν, νὰ μιλήσουν, νὰ ξεσπάσουν, νὰ ἀκούσουν καὶ νὰ ἀκουστοῦν, νὰ σπάσουν τὴν ἀτομοκεντρικότητα καὶ τὴ μοναξιά τους, νὰ λειτουργήση γι' αὐτὲς ἡ "λογοθεραπεία" (μὲ τὴ διπλὴ σημασία τοῦ ὅρου), νὰ ζήσουν μὲ λίγα λόγια τὸ γεγονὸς τῆς Ἐκκλησίας.

Εἶναι πολὺ ὡραία ἡ εἰκόνα, ὅταν μετὰ τὸν Ἑσπερινὸ συγκεντρώνονται στὴν αἴθουσα τοῦ Ναοῦ καὶ μέσα σὲ εὐχάριστη ἀτμόσφαιρα πίνουν τὸν καφέ τους ἢ τὸ ἀναψυκτικό τους, παίρνουν τὸ γλύκισμα ἢ τὸ βούτημά τους, καὶ ἀνυπομονοῦν ν' ἀκούσουν μὲ πολλὴ προσοχὴ τὸ λόγο τῆς Ἐκκλησίας γιὰ κάποιο θέμα ποὺ τὶς ἀποσχολεί. Κι ὅπως συμβαίνει καὶ σὲ ὅλες τὶς παρόμοιες συνάξεις, ποὺ γίνονται σὲ ἄλλες Ἐνορίες, καθὼς καὶ στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, μετὰ τὴν παρουσίαση τοῦ θέματος λένε τὴ γνώμη τους, τὴν ἐμπειρία τους πάνω σ' αὐτό, ρωτοῦν, προβληματίζονται καὶ φεύγουν χαρούμενες, ἀνάλαφρες, ὠφελημένες.

Χ.Σ.

Ἐπίσκεψη στὴν Ἔδεσσα

Τὸ τριήμερο 15-17 Φεβρουαρίου ὁ Σέβ. Μητροπολίτης μᾶς κ. Ἰερόθεος ἐπισκέφθηκε τὴν χειμωνιάτικη Ἔδεσσα, ὕστερα ἀπὸ τὴν εὐγενῆ καὶ ἔνθερμη πρόσκληση τοῦ οἰκείου ποιμενάρχου, κ. Ἰωήλ, προκειμένου νὰ ὀμιλήση στὸν λαὸ τῆς Ἐδέσσης, νὰ συμμετάσχη σὲ χειροτονία νέου κληρικοῦ, νὰ συναντήση ἀγαπητά του πρόσωπα ἀπὸ τὴν ἐκεῖ διακονία του καὶ βεβαίως νὰ ἐπισκεφθῇ τὸν τάφο τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Ἐδέσσης κυροῦ Καλλινίκου.

Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἰωὴλ ὑπεδέχθη ἐνθέρμως καὶ ἀδελφικῶς τὸν παραδελφό του (εἶχαν κοινὸ χειροτονήσαντα τὸν ἀείμνηστο Μητροπολίτη Ἐδέσσης κυρὸ Καλλίνικο) κ. Ἰερόθεο, καὶ ἀφοῦ τὸν ξενάγησε στὸ γνωστό του Ἐπισκοπικὸ Μέγαρο, παρουσιάζοντας τὰ σχέδια ποὺ ἔχει γι' αὐτό, μίλησαν πολὺ ὥρα γιὰ ζητήματα τῆς Ἐπισκοπικῆς διακονίας τους.

Τὸ Σάββατο τὸ βράδυ ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε σὲ σύναξη νέων, στὴν αἴθουσα τοῦ βιβλιοπωλείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, παρουσιάζοντας τὶς ἐντυπώσεις του καὶ τὰ συμπεράσματά του ἀπὸ τὸ πρόσφατο ταξίδι του στὶς Βρυξέλλες, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὶς μελέτες του γιὰ τὴν εὐρωπαϊκὴ ἑνοποίηση καὶ τὸν ρόλο τῆς ὀρθοδοξίας.

Τὴν Κυριακὴ τὸ πρωΐ συμμετεῖχε στὴν χειροτονία εἰς Διάκονον τοῦ π. Γεωργίου Γιόντη στὸν κατάμεστο Ι. Ναὸ Ἁγίων Πάντων.

Τὴν Κυριακὴ τὸ βράδυ μίλησε στὸν Ι. Μητροπολιτικὸ Ναὸ τῆς Ἁγίας Σκέπης, στὰ πλαίσια τῶν κυριακάτικων ἑσπερινῶν κηρυγμάτων, μὲ θέμα "ἀπὸ φυλακῆς πρωΐας ἕως νυκτός", ἀναλύοντας τὴν πρωϊνὴ προσευχὴ τοῦ Γέροντος Σωφρονίου.

Τέλος, τὸ πρωΐ τῆς Δευτέρας μίλησε στοὺς Πνευματικοὺς τῆς Μητροπόλεως στὴν Αἴθουσα τοῦ Ψηλοῦ Βράχου, μὲ θέμα τὴν θεραπεία ποὺ προσφέρεται διὰ τοῦ μυστηρίου τῆς μετανοίας.

Πρέπει νὰ σημειωθῇ πῶς ἡ πρόσκληση τοῦ Σέβ. Ἐδέσσης ἀπευθυνόταν ἐνθέρμως καὶ πρὸς τὸν λαὸ τῆς Μητροπόλεως, γι' αὐτὸ καὶ σὲ κάθε ὁμιλία ὁ κόσμος κατέκλυζε τὶς αἴθουσες καὶ τοὺς Ι. Ναούς. Ἡ φιλοξενία ἦταν ἀβραμιαία καὶ ἀδελφική.

Α.Κ.

Στὴν περυσινὴ πανήγυρη τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου στὴν Ι. Μονὴ Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμπελακιωτίσσης, κατὰ τὴν ὁποίαν εἶχε πραγματοποιηθῇ καὶ ἡ χειροθεσία σὲ Ἀρχιμανδρίτη τοῦ ἡγουμένου π. Πολυκάρπου, εἶχε σημειωθῇ ρεκὸρ συμμετοχῆς. Φέτος ἡ κακοκαιρία δὲν ἐπέτρεψε στὸν Σέβ. Μητροπολίτη καὶ στοὺς προσκυνητὲς νὰ πραγματοποιήσουν τὸ προσκύνημα στὸν Ἅγιο. Ἔτσι, τὸ κάλεσμα τῆς καμπάνας τοῦ Μοναστηριοῦ (φωτογραφία) ἤχησε ἐρημι(τι)κό στὴν γαλήνη τῆς χειμωνιάτικης παγωνιᾶς. Ὡστόσο, μὲς στὴν Σαρακοστὴ θὰ γίνη ἀρχιερατικὴ θεία Λειτουργία καὶ θὰ διοργανωθῇ προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ στὸ Μοναστήρι γιὰ νὰ "τηρηθῇ τὸ τάμα" στὸν Ἅγιο.

Τὸ Σάββατο, 1 Φεβρουαρίου ἔ. ἔ., τὸ ἀπόγευμα πρὶν τὴν ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ, πραγματοποιήθηκε ἡ κοπὴ Βασιλόπιτας τῶν Κατηχητικῶν Συνάξεων τῆς Ἐνορίας Ἁγίας Παρασκευῆς Ναυπάκτου στὴν Αἴθουσα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. Τὴν Βασιλόπιτα εὐλόγησε καὶ ἔκοψε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μᾶς κ. Ἰερόθεος, παρόντων καὶ τῶν Ἐφημερίων καὶ τοῦ Διακόνου τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, τῶν Κατηχητῶν καὶ Κατηχητριῶν, καθὼς καὶ τῶν παιδιῶν, τὰ ὁποῖα μετέχουν τῶν Κατηχητικῶν Συνάξεων. Μετὰ τὴν εὐλογία καὶ κοπὴ τῆς Βασιλόπιτας ὁ Σεβασμιώτατος, ὁ ὁποῖος φαινόταν εὐχαριστημένος ἀπὸ τὴν πολυπληθῆ σύναξη, λόγῳ τῆς παρουσίας μεγάλου ἀριθμοῦ παιδιῶν, ὁμίλησε στὰ παιδιὰ καὶ τοὺς ἐξήγησε τὸ πῶς ἐπεκράτησε νὰ κόπτουμε Βασιλόπιτα καὶ γιατί βάζουμε μέσα φλουρί. Ἐπίσης, τὰ συγχάρηκε ποὺ παρακολουθοῦν τὶς Κατηχητικὲς Συνάξεις καὶ τοὺς ἀπηύθυνε συμβουλὲς καὶ νουθεσίες. Τὰ δύο παιδιὰ ποὺ βρῆκαν τὰ νομίσματα τῆς Βασιλόπιτας ἔλαβαν ἀπὸ ἕνα παιδικὸ βιβλίο.

Σύμφωνα μὲ τὰ ἀποτελέσματα τῶν Γεωλογικῶν Ἐρευνῶν ποὺ ἔγιναν στὴν περιοχὴ τῆς Περδικόβρυσης καὶ Κλεπάς, ἡ σημερινὴ θέση τοῦ οἰκισμοῦ τῆς Περδικόβρυσης παρουσιάζει πολλοὺς κινδύνους κατολίσθησης καὶ προτείνεται ἡ μετοίκιση σὲ ἀσφαλέστερη θέση. Ἡ σχετικὴ ἔκθεση ἐπισημαίνει μεταξὺ τῶν ἄλλων: "Ἀποτέλεσμα τῶν πιὸ πάνω τεχνικογεωλογικῶν χαρακτηριστικῶν τῆς περιοχῆς εἶναι ὅτι τὰ περισσότερα σπίτια παρουσιάζουν ρωγμὲς καὶ μετακινήσεις. Ἡ σημαντικότερη ἀπὸ ὅλες εἶναι αὐτὴ τῆς Ἐκκλησίας τοῦ χωριοῦ. Μὲ βάση τὰ πιὸ πάνω στοιχεῖα προτείνεται ἡ μεταφορὰ τοῦ οἰκισμοῦ σὲ ἄλλη θέση... μετὰ ἀπὸ σχετικὴ μελέτη"

Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον. Ἀνακοινωθέν
Κατὰ τὴν συνεδρίαν τῆς 20-1-2003 ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος:

Μετέθεσεν ὁμοφώνως εἰς τὴν Ι. Μητρόπολιν Ἀδριανουπόλεως τον μέχρι τοῦδε Μητροπολίτην Ἑλβετίας Σέβ. κ. Δαμασκηνόν, εἰς τὸν ὁποῖον ἀπεφασίσθη νὰ ἐκφρασθοῦν ἡ εὐαρέσκεια καὶ ὁ ἔπαινος τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας διὰ τὴν μακρὰν καὶ εὔορκον ἀπὸ διαφόρων θέσεων διακονίαν καὶ προσφορὰν αὐτοῦ, ὁμοῦ μετὰ τῶν θερμῶν εὐχῶν ὑπὲρ ἀποκαταστάσεως τῆς πολυτίμου ὑγείας αὐτοῦ.
Ἐξέλεξεν παμψηφεὶ εἰς τὴν θέσιν αὐτοῦ ὡς Μητροπολίτην Ἑλβετίας τον μέχρι τοῦδε Μητροπολίτην Γαλλίας κ. Ἰερεμίαν, εἰς τὸν ὁποῖον ἀνετέθησαν καί:

α) Ἡ προϊσταμενία τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἐν Σαμπεζὺ Γενεύης,
β) Ἡ Γραμματεία προετοιμασίας τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, καί
Ἀπέσπασεν ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γαλλίας τὴν Ἐξαρχίαν πάσης Ἰβηρίας καὶ ἵδρυσε νέαν Ἐπαρχίαν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου ὑπὸ τὸν τίτλον "Ἱερὰ Μητρόπολις Ἱσπανίας", εἰς τὴν ὁποίαν θὰ ὑπάγωνται ἡ Πορτογαλία καὶ αἱ Κανάριοι Νῆσοι. Ἕδρα τῆς νέας Μητροπόλεως θὰ εἶναι ἡ Μαδρίτη. Ἡ ἐκλογὴ τοῦ πρώτου Μητροπολίτου Ἱσπανίας θὰ γίνη προσεχῶς.
Εἰς τὴν κενωθεῖσαν Ἱερὰν Μητρόπολιν Γαλλίας ἐξέλεξε παμψηφεὶ τὸν Θεοφ. Ἐπίσκοπον Ρηγίου κ. Ἐμμανουήλ, Διευθυντὴν τοῦ Γραφείου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας παρὰ τὴ Εὐρωπαϊκὴ Ἑνώσει. Ὁ νέος Μητροπολίτης Γαλλίας θὰ ἐξακολουθήση νὰ κατέχη καὶ τὴν θέσιν αὐτὴν ἐν Βρυξέλλαις, ἐνῷ ἀνετέθη εἰς αὐτὸν καὶ ἡ ἐκπροσώπησις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου εἰς τὸν Θεολογικὸν Διάλογον τῆς Ὀρθοδοξίας μετὰ τῶν Ἀρχαίων Ἀνατολικῶν Ἐκκλησιῶν.
Στὰ πλαίσια τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς μνήμης τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὴν Κωνσταντινούπολη, ὁ Πατριάρχης χειροθέτησε στὸ ὀφφίκιο τοῦ Ἄρχοντος Ἀκτουαρίου τὸν Ἐλλογιμ. κ. Σταῦρο Μπαλογιάννη, Καθηγητὴ τῆς ἰατρικῆς στὸ Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

***

Ὁμάδα 35 ὀρθοδόξων νέων ἀπὸ ὅλο τὸν κόσμο θὰ πραγματοποιήση ἐπίσκεψη στὶς μειονοτικὲς ὀρθόδοξες κοινότητες τῆς Τουρκίας. Ἀπὸ τὶς 22 ἕως 30 Μαΐου ἡ ὁμάδα θὰ συναντηθῇ μὲ τὶς ἑλληνικὲς καὶ συριακὲς κοινότητες τῆς Κωνσταντινούπολης καὶ τῶν προαστίων, καθὼς καὶ μὲ τὴν συριακὴ ὀρθόδοξη κοινότητα τοῦ Tur Abdin στὴν Ἀνατολικὴ Τουρκία. Τὴν ἐπίσκεψη ὀργανώνει ὁ "Σύνδεσμος" ὀρθοδόξων νεολαιῶν. Γιὰ περισσότερες λεπτεμέρειες, καθὼς καὶ γιὰ αἰτήσεις συμμετοχῆς ἐπισκεφθεῖτε τὴν ἱστοσελίδα τοῦ Συνδέσμου, http://www.syndesmos.org/.

Τὸ ἑβδομαδιαῖο ἀγγλικὸ Περιοδικὸ The Week γράφει ὅτι ἕνα Σχολεῖο στὸ Brighton ἀπαγορεύει στοὺς μαθητές του νὰ χρησιμοποιοῦν τοὺς ὅρους "πρὸ Χριστοῦ" καὶ "μετὰ Χριστὸν" καὶ ἐπιβάλλει τὴν ἀνιτκατάστασή τους ἀπὸ τὸν ὅρο BCE (Before Common Era), ποὺ ἑρμηνεύεται περίπου: πρὶν τὴν κοινὴ ἐποχή!... Ἡ δικαιολογία τῆς ἀλλαγῆς εἶναι ὅτι οἱ ὅροι π.Χ καὶ μ.Χ εἶναι ἀκατάλληλοι νὰ χρησιμοποιοῦνται σὲ μιὰ κοινωνία πολλῶν θρησκειῶν καὶ διαφόρων πίστεων.

Στὸ ἴδιο Περιοδικὸ ἀναφέρεται ὅτι ὁ Βρεττανικὸς Ἐρυθρὸς Σταυρὸς ἔδωσε ἐντολὴ νὰ μὴ διακοσμηθοῦν Χριστουγεννιάτικα τὰ Παραρτήματά του σὲ ὅλη τὴν Ἀγγλία, γιὰ νὰ μὴν προσβληθοῦν οἱ Μουσουλμᾶνοι ποὺ βρίσκουν ἐκεῖ βοήθεια. Αὐτοὶ ποὺ ἀντέδρασαν στὴν ἀπόφαση ἦταν οἱ ἴδιοι οἱ Μουσουλμᾶνοι!! Ὁ ἐκπρόσωπός τους στὸ Βρεττανικὸ Κοινοβούλιο, λόρδος Ἀχρόντ, δήλωσε δημόσια ὅτι: "ἡ διδασκαλία τοῦ Ἰσλάμ μας ἐπιβάλλει νὰ σεβόμαστε τὶς ἄλλες θρησκεῖες"!!

Ἀγγλικὸ περιοδικὸ δημοσίευσε συνέντευξη ἀπὸ μιὰ γυναῖκα 84 ἐτῶν, ἡ ὁποία σὲ ὅλη της τὴ ζωὴ εἶχε μία καὶ μόνη φιλοδοξία: Νὰ βρίσκη τρόπους νὰ κάνη λιγότερο ὀδυνηρὴ τὴ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων, ποὺ ὑπέφεραν ἀπὸ ἀνίατες ἀσθένειες. Ἐθελόντρια Νοσοκόμα τοῦ Β` Παγκοσμίου Πολέμου καὶ μὲ βάση 500 λίρες ποὺ τῆς ἄφησε κληρονομιὰ Πολωνὸς μετανάστης, ἵδρυσε τὸ ἄσυλο τοῦ Ἁγ. Χριστοφόρου στὸ Νότιο Λονδῖνο. Προσβεβλημένη ἡ ἴδια ἀπὸ καρκίνο λέει: "Δὲν ἤθελα ποτὲ νὰ πεθάνω ξαφνικά. Πάντα παρακαλοῦσα νὰ πεθάνω ἀπὸ καρκίνο, ὥστε νὰ μοῦ δοθῇ χρόνος νὰ πῶ "ἀντίο", "εὐχαριστῶ" καὶ "συγγνώμη"!"

Ὁ Εὐθ. Ν. εἶναι περιπτεράς, πατέρας δύο παιδιῶν καὶ διαζευγμένος. Γυιὸς πολυμελοῦς οἰκογένειας ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ ἐπαρχία ποὺ πῆγε μικρὸς στὴν Ἀθήνα γιὰ "νὰ βρῇ τὴν τύχη του". Δήλωσε σὲ ἀθηναϊκὴ ἐφημερίδα (τὸ Βῆμα): "Δὲν εἶχα ποτὲ ἕναν ἄνθρωπο δίπλα μου νὰ μὲ συμβουλέψει, νὰ μὲ κατευθύνει, νὰ μοῦ πεῖ μιὰ κουβέντα, βρὲ ἀδελφέ. Ποτέ. Μόνος μου ἤμουν, ἔτσι ἔμαθα καὶ μᾶλλον γι' αὐτό μου ταίριαξε τὸ περίπτερο".

"Χρειαζόμαστε γονεῖς ποὺ θὰ νοιάζονται τὰ παιδιά τους" διαμαρτύρονται οἱ Σύλλογοι διδασκόντων καὶ οἱ σχολικοὶ ψυχολόγοι στὴ Γερμανία. Τὰ παιδιὰ χάνονται ἀπὸ τότε ποὺ τὸ μοντέλο Μητέρα-Πατέρας-Παιδὶ ἔχει διασπαστεῖ. Κοινωνικοὶ παιδαγωγοὶ καὶ γιατροὶ μιλοῦν γιὰ ἕναν ψυχικὸ ξεπεσμὸ πολλῶν παιδιῶν. Τὰ ψυχοφάρμακα εἶναι ἡ εὔκολη λύση στὴν προβληματικὴ συμπεριφορὰ τῶν παιδιῶν. Παιδαγωγὸς τοῦ Ἐλισαβετιανοῦ Σχολείου στὴν Φραγκφούρτη ἔχει τὴν ἐμπειρία ὅτι οἱ μαθητὲς μόνοι τους διαρθρώνουν τὴ ζωή τους "γιατί εἶναι ὁλομόναχοι"!

Τὸ γερμανικὸ τηλεοπτικὸ κανάλι ZDF σὲ ἐκπομπὴ ποὺ προβλήθηκε σὲ ὁλόκληρη τὴ Γερμανία, μετέδωσε δηλώσεις αὐτοπτῶν μαρτύρων, ποὺ ἔκαναν λόγο γιὰ βασανιστήρια μὲ τελετουργικὸ τρόπο καὶ γιὰ δολοφονίες βρεφῶν καὶ ἐνηλίκων ἀπὸ σατανιστές.