Εἰδήσεις Μαΐου 2004 - Κοιμήθηκε ἡ Esther Williams
Πρόγραμμα Ἱερὰς Πανηγύρεως ἐπὶ τῇ ἐλεύσει τοῦ τιμίου Λειψάνου τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου
Ναύπακτος, 5-7 Ἰουνίου 2004
Σάββατο 5 Ἰουνίου
6:30 μ.μ. Ὑποδοχὴ τοῦ τιμίου Λειψάνου μπροστὰ ἀπὸ τὸ Δημαρχεῖο τῆς πόλεως.
7:00 μ.μ. Μέγας Ἀρχιερατικὸς Ἑσπερινὸς στὸν Ι. Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου.
8:30 μ.μ. Λιτάνευση τοῦ τιμίου Λειψάνου μέχρι τὸ λιμάνι τῆς πόλεως.
10:00 μ.μ. Ἁγιασμός
Κυριακὴ 6 Ἰουνίου
7:00 π.μ. Ὄρθρος καὶ Ἀρχιερατικὸ Συλλείτουργο
6:00 μ.μ. Ἑσπερινὸς καὶ Παράκληση
7:00 μ.μ. (στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)
Ὁμιλία τοῦ καθηγητοῦ Πανεπιστημίου κ. Ἀθανασίου Παλιούρα μὲ θέμα τὸ Καθολικὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμπελακιωτίσσης
Παρουσίαση ἀφιερωματικοῦ λευκώματος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς
Δευτέρα 7 Ἰουνίου
7:00 π.μ. Ὄρθρος καὶ θεία Λειτουργία
9:00 μ.μ. Ἱερὰ Ἀγρυπνία καὶ ἀναχώρηση τοῦ τιμίου Λειψάνου
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Κοιμήθηκε ἡ Esther Williams
Ἀπεδήμησε πρὸς Κύριον ἡ ἀείμνηστη Esther Williams, τὴν 21η Μαΐου 2004, στὸ Λονδῖνο καὶ σὲ ἡλικία 90 ἐτῶν.
Ἡ κ. Williams μετέφρασε μὲ δική της πρωτοβουλία, ἐνῷ ἤδη βρισκόταν σὲ ἡλικία 80 ἐτῶν, τὸ βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου κ. Ἱεροθέου Ὀρθόδοξη Ψυχοθεραπεία στὰ ἀγγλικά, φέροντας σὲ ἐπαφὴ μὲ τὸ ἀγγλόφωνο κοινὸ τὴν πατερικὴ παράδοση ποὺ καταγράφεται μέσα στὰ ἔργα τοῦ Σέβ. Μητροπολίτου μας, καὶ ἀργότερα μετέφρασε ἀκόμη 9 βιβλία του.
Στὸ παρὸν τεῦχος ἁπλῶς ἀναγγέλλουμε τὴν εἴδηση τῆς κοίμησής της. Ἐκτενῆ ἀναφορὰ στὸ πρόσωπο καὶ τὸ ἔργο της θὰ κάνουμε σὲ ἑπόμενο τεῦχος.-
Κατασκηνώσεις Ἱερᾶς Μητροπόλεως, Ἀνακοίνωση
Καὶ φέτος τὸ καλοκαίρι θὰ λειτουργήσουν οἱ Κατασκηνώσεις τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως γιὰ παιδιὰ καὶ νέους, σὲ τρεῖς περιόδους, ὡς ἑξῆς:
Α' Κοριτσιῶν Δημοτικοῦ Σχολείου: 30-6-2004 ἕως 7-7-2004.
Β΄ Ἀγοριῶν: 7-7-2004 ἕως 19-7-2004.
Γ΄ Κοριτσιῶν Γυμνασίου - Λυκείου: 19-7-2004 ἕως 31-7-2004.
Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νὰ ἐγγράψουν τὰ παιδιά τους στὶς Χριστιανικὲς Κατασκηνώσεις τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως γιὰ νὰ ζήσουν ἡμέρες τοῦ καλοκαιριοῦ σὲ ἕνα κοινοτικὸ περιβάλλον μὲ μεγάλη ὠφέλεια γιὰ τὴν διάπλαση τοῦ χαρακτῆρος τους, νὰ δηλώσουν συμμετοχὴ στὶς Ἐνορίες τους ἢ στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη καὶ στὰ τηλέφωνα 26340 - 22980, 27207.
Γιὰ τὴν ἐγγραφὴ στὶς Κατασκηνώσεις θὰ τηρηθῇ, ὅπως κάθε χρονιά, σειρὰ προτεραιότητος.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Οἱ ὁμιλίες τῆς Δευτέρας
Τὴν Δευτέρα 24 Μαΐου 2004, στὶς 7 τὸ ἀπόγευμα πραγματοποιήθηκε στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως ἡ τελευταία ὁμιλία τοῦ Σέβ. Μητροπολίτου μᾶς κ. Ἱεροθέου μὲ θέμα τὴν "Ὀρθόδοξη ψυχοθεραπεία". Οἱ ὁμιλίες αὐτές, τὶς ὁποῖες ὁ Σεβασμιώτατος προτιμοῦσε νὰ ὀνομάζει "μαθήματα", ἦταν μιὰ εἰσαγωγή –πιὸ σωστὰ μιὰ "Μικρὰ εἴσοδος"– στὰ ἐνδότερα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς.
Ἀναπτύχθηκαν κατ' ἀρχὴν συγκριτικὰ θέματα, γιὰ πῶς ἀντιλαμβάνεται τὴν ψυχοθεραπεία ἡ οὐμανιστικὴ ψυχολογία καὶ ψυχιατρικὴ καὶ πῶς ἡ ὀρθόδοξη θεολογία. Στὴ συνέχεια μελετήθηκαν ὁρισμένες "πνευματικὲς αἰσθένειες" μέσα ἀπὸ τὴν θεραπευτικὴ διδασκαλία τῆς Φιλοκαλίας.
Ἡ τελευταία ὁμιλία ἀφιερώθηκε ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο ἀποκλειστικὰ σὲ ἐρωτήσεις τῶν ἀκροατῶν αὐτῶν τῶν μαθημάτων, ὥστε νὰ δοθοῦν ἀπαντήσεις σὲ ἐρωτήματα ποὺ γεννήθηκαν μέσα τους.
Οἱ ὁμιλίες αὐτές, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἱκανοποίηση μιᾶς ποιμαντικῆς ἀνάγκης, λειτουργῆσαν στὴν συγκυρία ποὺ πραγματοποιήθηκαν σὰν μιὰ ὑγιὴς εἰρηνοποιὸς ἀντίδραση στὴν ἠλεκτρισμένη "ἐκκλησιαστικὴ" ἀτμόσφαιρα, ποὺ δημιούργησαν τὰ λεγόμενα "πολιτικὰ τῆς Ἐκκλησίας". Παρουσίασαν τί εἶναι ἀληθινὰ ἡ Ἐκκλησία καὶ ποιό εἶναι τὸ πραγματικό της ἔργο.
Λήξη Ἁγιογραφικῶν Κύκλων
Τὴν Τετάρτη 2 Μαΐου 2004 πραγματοποιήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου Βομβοκοῦς ἡ λήξη τῶν Ἁγιογραφικῶν καὶ τῶν ἄλλων ἐνοριακῶν Συνάξεων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Τὰ μέλη τῶν Συνάξεων ἀνέβηκαν στὸ Μοναστήρι μὲ λεωφορεῖα καὶ ἰδιωτικὰ αὐτοκίνητα, ἀφοῦ πιὸ μπροστὰ μὲ μέριμνα τοῦ Δήμου Ναυπάκτου εἰδικὸ μηχάνημα ἔκανε μιὰ ἀναγκαία συντήρηση ἑνὸς τμήματος τοῦ δρόμου, ποὺ δὲν ἔχει ἀσφαλτοστρωθὴ ἀκόμη. Ἐλπίζεται ὅτι σύντομα θὰ ἀσφαλτοστρωθὴ καὶ τὸ τελευταῖο τμῆμα αὐτοῦ τοῦ δρόμου, ὥστε νὰ εἶναι ἀσπρόκοπτη ἡ πρόσβαση στὸ Μοναστήρι κάτω ἀπὸ ὁποιεσδήποτε καιρικὲς συνθῆκες.
Τὸ πρόγραμμα τῆς λήξης τῶν Ἁγιογραφικῶν Συνάξεων περιελάμβανε Ἑσπερινὸ καὶ Παράκληση στὴν Παναγία ποὺ τέλεσε ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμ. Ἀντώνιος Βαζούρας, ὁ ὁποῖος ἔχει τὴν εὐθύνη τῆς Ἁγιογραφικῆς Συνάξεως τῶν ἀνδρῶν. Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς Παράκλησης μίλησε σχετικὰ μὲ τὰ ἀποτελέσματα τῆς "αἰχμαλωσίας" ἀπὸ τὴν διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ ὁ π. Θωμᾶς Βαμβίνης, ξεκινῶντας ἀπὸ τὸ παράδειγμα τῆς ἁγίας Φωτεινῆς της Σαμαρείτιδος, ἡ ὁποία μετὰ τὸν διάλογό της μὲ τὸν Χριστό, "ξέχασε" τὴν ὑδρία της στὸ πηγάδι τοῦ Ἰακὼβ καὶ ἔτρεξε στὴν πόλη γιὰ νὰ ἀνακοινώση στοὺς συμπολῖτες της τὴν εὕρεση τοῦ Μεσσία. Στὸ τέλος τῆς Παράκλησης ὁ π. Ἀντώνιος ἔκανε τὸν ἐπίλογο τῶν φετινῶν Συνάξεων, μὲ σύντομο λόγο, καὶ ἔδωσε κατόπιν ὡς εὐλογία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως ἀπὸ ἕνα βιβλίο στὶς ὑπεύθυνες τῶν Συνάξεων καὶ μιὰ μικρὴ εἰκόνα τοῦ "Ἀρχιερέως Χριστοῦ" μὲ εὐχὲς τοῦ Σέβ. Μητροπολίτου μας σὲ ὅλα τὰ μέλη τους. Κατόπιν στὸν περίβολο τῆς Μονῆς ἔγινε τὸ καθιερωμένο κέρασμα μὲ εὐχές, ἀφ' ἑνὸς μὲν νὰ καρποφορήσουν οἱ λόγοι ποὺ ἀκούσθηκαν κατὰ τὴν περίοδο ποὺ ἔκλεισε, ἀφ' ἑτέρου δὲ ὅλοι νὰ ξαναβρεθοῦν "ἐπὶ τῷ αὐτῷ" στοὺς γνώριμους χώρους τῶν συναντήσεών τους κατὰ τὸ ἐρχόμενο ἐκκλησιαστικὸ ἔτος.
Ἐπίσκεψη φοιτητῶν ἀπὸ τὶς ΗΠΑ
Λίγες ἡμέρες πρὶν τὸ Πάσχα, ὁ Σεβασμιώτατος δέχθηκε τὴν ἐπίσκεψη μιᾶς ὁμάδας φοιτητῶν ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιο Northeastern Illinois University Σικάγο τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν Ἀμερικῆς, μὲ τὴν συνοδεία τῆς Καθηγήτριάς τους Kathleen Kardaras.
Στὸ ταξίδι τους ποὺ προγραμμάτισαν στὴν Ἑλλάδα, συμπεριέλαβαν καὶ τὴν ἐπίσκεψη καὶ συνομιλία μὲ τὸν Σεβασμιώτατο, λόγῳ τοῦ ὅτι μελετοῦν τὰ βιβλία του καὶ τὰ θέματα τὰ ὁποῖα ἀναπτύσσει. Ἡ αἴτηση καὶ ἡ συνεννόηση γιὰ τὴν ἐπίσκεψη ἔγινε μέσῳ τοῦ ἠλεκτρονικοῦ ταχυδρομείου.
Ὅπως ἔγραφε ἡ Καθηγήτριά τους στὸ μήνυμα ποὺ ἀπέστειλε: "Τὸ ἀντικείμενο τῆς μελέτης μας εἶναι ἡ ψυχή, ἡ περιγραφή της καὶ ἡ ἀπεικόνισή της στὰ κλασσικὰ ἔργα τοῦ Πλάτωνα καὶ τοῦ Ἀριστοτέλη καθὼς καὶ στὰ πιὸ σύγχρονα ἔργα τοῦ Γιούνγκ, Τόμας Μούρ, Τζέϊμς Χίλμαν καὶ τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου. Ἐρευνοῦμε στοιχεῖα ὑγείας στὴν σημερινὴ ψυχὴ ὅπως αὐτὰ μαρτυροῦνται στὰ πρόσωπα ὅσο καὶ στὴν κοινωνία. Ἐπισκεπτόμαστε τὴν Ἑλλάδα ἐλπίζοντας νὰ βροῦμε μαρτυρίες ἑνὸς περισσότερο "ψυχοκεντρικοῦ" (soulful) καὶ ὑγειοὺς τρόπου ζωῆς ἀπὸ αὐτὸν ποὺ ἔχουμε ἐδῶ στὸ Σικάγο καὶ ἐλπίζουμε νὰ ἀκούσουμε ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη τὶς ἰδέες γιὰ τὴν ὑγεία τῆς ψυχῆς ὅπως βιώνεται στὴν Ὀρθοδοξία".
Ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε στοὺς φοιτητὲς γιὰ τὴν ἔννοια τῆς ψυχῆς κατὰ τὴν παράδοσή μας, τὸν ὅρο ὑπόσταση-πρόσωπο, τὴν σχέση μεταξὺ ἐλευθερίας καὶ ἀγάπης, τὸν τρόπο συνεργασίας τῶν διαφόρων πολιτισμῶν στὴν σύγχρονη πολυπολιτισμικὴ κοινωνία καὶ δέχθηκε τὶς ἐρωτήσεις τους.
Οἱ ἐπισκέπτες ἔφυγαν μὲ τὶς καλύτερες ἐντυπώσεις, δεδομένης τῆς ἐπιφυλακτικότητος (τοὐλάχιστον) ποὺ ἔχουν σὲ γενικὲς γραμμὲς πλέον οἱ ξένοι γιὰ τὸν Ὀρθόδοξο Κλῆρο μᾶλλον ἀδικαιολόγητα —λόγῳ τῶν συγχρόνων συγκρουσιακῶν καταστάσεων— ἡ ὁποία ἐπιφυλακτικότητα ἀντικατέστησε τὴν παλαιότερη γραφικὴ εἰκόνα.
Σὲ εὐχαριστήριο μήνυμά της ἡ Καθηγήτρια ἔγραψε:
"...Ἦταν ἡ πιὸ ἐμπνευσμένη πλευρὰ τοῦ ταξιδιοῦ μας καὶ ἤλθαμε ὅλοι πίσω σκεπτόμενοι ὅτι βρεθήκαμε μαζὶ μὲ ἕναν ... προσηνῆ, ἄμεσο-προσωπικό, εὐαίσθητο ... ἄνθρωπο. Συγκινηθήκαμε πολὺ ἀπὸ τὴν ὑπομονὴ καὶ τὴν εὐγένειά του καὶ εἴμαστε εὐγνώμονες...".-
***
Παρουσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου καὶ ἐκπροσώπων ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, πραγματοποιήθηκαν στὸ Βελιγράδι ἑορταστικὲς ἐκδηλώσεις γιὰ τὰ 200 χρόνια ἀπὸ τὴν πρώτη σερβικὴ ἐπανάσταση κατὰ τοῦ τουρκικοῦ ζυγοῦ τὸ 1804.
Στὶς ἐκδηλώσεις τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἐκπροσώπησε ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Κύριλλος. Τὴν Κυριακὴ 9-5-2004 τελέσθηκε ἀρχιερατικὸ συλλείτουργο στὸν νεοανεγερθέντα Καθεδρικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Σάββα ἐνῷ χιλιάδες πιστοὶ ἀκολούθησαν τὴν λιτανεία ποὺ πραγματοποιήθηκε τὸ ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου στὸ κέντρο τοῦ Βελιγραδίου.
Τὴν Δευτέρα 10-5-2004 ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης ἔψαλε ἐπιμνημόσυνη δέηση γιὰ τοὺς πεσόντες κατὰ τὴν ἐπανάσταση μπροστὰ ἀπὸ τὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Σάββα.
***
Ἁγιασμὸ ἐπὶ τῇ θεμελιώσει τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Ἐλισσαίου στὸ Μοναστηράκι τέλεσε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Χριστόδουλος.
Ὁ Μακαριώτατος, γιὰ τὸν παλαιὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἐλισσαίου εἶπε: "Ἡ μνήμη μας ἀνατρέχει στὴν ἐποχὴ ἐκείνη κατὰ τὴν ὁποία ἔρχονταν ἐδῶ οἱ φιλακόλουθοι, μὲ ἐπί κεφαλῆς τοὺς ἀνθρώπους τῶν γραμμάτων, ὅπως ὁ Ζαχαρίας Παπαντωνίου, ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης καὶ ὁ Ἀλέξανδρος Μωραϊτίδης". Στὸν ναὸ αὐτὸ γιὰ πολλὰ χρόνια λειτουργοῦσε ὁ ἅγιος Νικόλαος Πλανᾶς. Ὁ νέος ναὸς ἀνεγείρεται χάρη στὶς προσπάθειες τῆς Ἑταιρείας Παπαδιαμαντικῶν Σπουδῶν καὶ τὴν στήριξη τοῦ Κεντρικοῦ Ἀρχαιολογικοῦ Συμβουλίου. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος μετὰ τὴν θεμελίωση τοῦ Ναοῦ παρέστη σὲ ἐκδήλωση γιὰ τὴν παρουσίαση τοῦ βιβλίου "Ὁ ἅγιος Ἐλισσαῖος" τοῦ κ. Φ. Δημητρακόπουλου.
***
Τὸ τριήμερο 25-27 Ἀπριλίου πραγματοποιήθηκαν στὸ Βελλίδειο Συνεδριακὸ Κέντρο τῆς Θεσσαλονίκης ἐκδηλώσεις τιμῆς γιὰ τὸν Ἁγιο Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλὸ μὲ πρωτοβουλία τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κουτλουμουσίου Ἁγίου Ὀρους καὶ ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Στὶς ἐκδηλώσεις συμμετεῖχε καὶ τὸ Τουρκικὸ Λύκειο "ISIK" τῆς Κωνσταντινούπολης μὲ 10 μαθητὲς μὲ κύριο σκοπὸ τὴν προώθηση τοῦ διαλόγου, τὴν ἐξάλειψη τοῦ φανατισμοῦ καὶ τὴν ἀνάπτυξη πνεύματος φιλίας καὶ συνεργασίας μεταξὺ τῶν μαθητῶν τῶν χωρῶν Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας.
***
Διαρκῶς αὐξάνεται τὸ ἐνδιαφέρον στὴ διεθνῆ κοινότητα γιὰ τὴν Ἑλληνικὴ Γλῶσσα. Δύο χαρακτηριστικὲς περιπτώσεις στηρίζουν τὴν ἄποψη αὐτή.
Πρῶτον, ἕνα πρόγραμμα ἠλεκτρονικῆς ἐκμαθήσεως τῆς Ἑλληνικῆς μὲ τὸ ὄνομα "Hellenic Quest" ποὺ τὸ CNN ἄρχισε νὰ διανέμει παγκοσμίως καὶ προορίζεται σὲ πρῶτο στάδιο γιὰ τοὺς ἄγγλόφωνούς καὶ ἰσπανόφωνους. Δεύτερον: Οἱ Ἀγγλοι ἐπιχειρηματίες προτρέπουν τὰ ἀνώτερα στελέχη τους νὰ μάθουν ἀρχαῖα ἑλληνικὰ ἐπειδὴ αὐτὰ ἔχουν ξεχωριστὴ σημασία γιὰ τοὺς τομεῖς ἀργάνωσης καὶ διαχείρισης ἐπιχειρήσεων.
Ἀξίζει ἐπίσης νὰ σημειωθῇ ἡ διαπίστωση ἐπιστημόνων πληροφορικῆς καὶ ὑπολογιστῶν ὅτι οἱ Η/Υ προχωρημένης τεχνολογίας δέχονται ὡς "νοηματικὴ" γλῶσσα μόνον τὴν Ἑλληνικὴ ἐνῷ ὅλες τὶς ἄλλες τὶς χαρακτηρίζουν "σημειολογικές".
***
Σοβαρὲς καταγγελίες ἐναντίον ξένων πρεσβειῶν ἔκαμε ὁ Μητροπολίτης Πάφου, ἀποκαλύπτοντας ὅτι προσπάθησαν νὰ πείσουν τὴν Ἐκκλησία νὰ ἐπηρεάση τὸν λαὸ νὰ ψηφίση θετικὰ στὸ δημοψήφισμα. Ὁ Μητροπολίτης Χρυσόστομος εἶχε καταγγείλει πρὶν ἀπὸ τὸ δημοψήφισμα ὅτι "θὰ γίνη ἐνορχηστρωμένη προσπάθεια ἀπὸ κάποιους νὰ πείσουν μὲ ἀνορθόδοξους τρόπους τὸν λαό, χρηματίζοντας καὶ ἐξαγοράζοντας συνειδήσεις, γιὰ νὰ ψηφίση θετικὰ στὸ δημοψήφισμα".
Πρέπει νὰ σημειώσουμε ὅτι ὁ Τοῦρκος Πρωθυπουργὸς Ἐρτογὰν εἶχε ζητήσει παλαιότερα, σύμφωνα μὲ πληροφορίες τοῦ τουρκικοῦ τύπου, ἀπὸ Ὀρθόδοξο Ἱεράρχη τῆς διασπορᾶς νὰ πείση τοὺς Κυπρίους Ἱεράρχες νὰ ἀλλάξουν στάση στὰ ἐθνικά τους θέματα καὶ ἀπέναντι στὴν Τουρκία.
***
Ἡ "Διακονία ἀποφυλακίσεως ἀπόρων κρατουμένων καὶ φυγοποίνων", τῆς ὁποία ψυχὴ εἶναι ὁ Ἀρχιμ. π. Γερβάσιος Ραπτόπουλος, μὲ ἀνακοίνωσή της κάνει γνωστό το ὅτι διατίθεται νὰ συμβάλλη, ὅσο τῆς εἶναι δυνατό, καὶ στὴν ἀποφυλάκιση Ἑλλήνων ἀπόρων κρατουμένων, ποὺ κρατοῦνται σὲ φυλακὲς ξένων χωρῶν, ἀρκεῖ πρὸς τοῦτο νὰ ἀναλάβουν οἱ οἰκεῖες ἐκκλησιαστικὲς ἢ πολιτικὲς ἀρχὲς (Πρεσβεῖες ἢ Προξενεῖα) νὰ τῆς στέλλουν τὸ σχετικὸ ἔγγραφο καὶ τὰ σχετικὰ παραστατικὰ γιὰ τὴν διαχειριστική της τακτοποίηση. Ἡ ἠλεκτρονικὴ διεύθυνσή της εἶναι
Ἡ Σύνοδος - Ἡ Πόλη
Ἡ Α' Οἰκουμενικὴ Σύνοδος ἔγινε ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου, στὸ εἰκοστὸ ἔτος τῆς βασιλείας του. Ὅταν ἔπαυσε ὁ διωγμὸς ἐναντίον τῶν Χριστιανῶν, καὶ ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος —ἀφοῦ βασίλευσε στὴν ἀρχὴ στὴν Ρώμη— ἔκτισε ἔπειτα τὴν πανευδαίμονα πόλη ποὺ ἔχει τὸ ὄνομά του (τὴν Κωνσταντινούπολη)... τότε ἄρχισαν νὰ συμβαίνουν καὶ τὰ ὅσα σχετίζονται μὲ τὸν Ἄρειο...
Καὶ ἐνῷ ἡ Ἐκκλησία ταρασσόταν καὶ δὲν φαινόταν καμμία λύση στὴν φιλονικεία περὶ τοῦ δόγματος, ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος συνήγαγε στὴν Νίκαια τοὺς Πατέρας ἀπὸ ὅλα τὰ μέρη τῆς Οἰκουμένης, χρησιμοποιῶντας γιὰ τὴν μεταφορά τους δημόσια ὀχήματα, καὶ ἐκεῖ πῆγε καὶ ὁ ἴδιος. Καὶ ἀφοῦ ἐκάθισαν πρῶτα ὅλοι οἱ Πατέρες, ἐκάθισε καὶ αὐτὸς ὄχι σὲ θρόνο βασιλικό, ἀλλὰ σὲ χαμηλότερο κάθισμα. Καὶ ἀφοῦ ἀνακοινώθηκαν τὰ περὶ τὸν Ἄρειον, ὑποβλήθηκαν σὲ ἀνάθεμα αὐτὸς καὶ οἱ συμφρονοῦντες. Ὁ δὲ Θεοῦ Λόγος ὁμοούσιος καὶ ὁμότιμος μὲ τὸν Πατέρα ἀνακηρύχθηκε ἀπὸ τοὺς ἁγίους Πατέρες, οἱ ὁποῖοι καὶ ἐξέθεσαν τὸ ἅγιο Σύμβολο τῆς Πίστεως μέχρι καὶ τὸ "καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον", διότι τὰ ὑπόλοιπα τὰ ἀνεπλήρωσε ἡ Β΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος. Ἐπίσης, ἡ ἁγία Σύνοδος ἐκύρωσε καὶ τὴν ἑορτὴ τοῦ Πάσχα καὶ πῶς πρέπει νὰ τὴν ἑορτάζουμε, ὄχι μαζὶ μὲ τοὺς Ἰουδαίους, ὅπως ἦταν μέχρι τότε ἔθιμο. Συνέταξαν ἐπίσης εἴκοσι ἱεροὺς Κανόνες γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ τάξη. Τὸ δὲ ἅγιο σύμβολο τῆς Πίστεως ὁ Μέγας καὶ ἰσαπόστολος Κωνσταντῖνος, ὕστερα ἀπὸ ὅλους, τὸ ἐπικύρωσε μὲ ἐρυθρὰ (βασιλικὰ) γράμματα...
Ἀφοῦ τελείωσε ἡ Σύνοδος, ἐπειδὴ ἤδη κόντευε νὰ περατωθῇ ἡ ἀνοικοδόμηση τῆς Κωνσταντινούπολης, ὁ μέγας Κωνσταντῖνος προσεκάλεσε ὅλους τοὺς ἁγίους ἐκείνους ἄνδρες, οἱ ὁποῖοι, ἀφοῦ τὴν ἐπισκέφθηκαν, εὐχήθηκαν γιὰ τὴν Πόλη καὶ τὴν προσεκύρωσαν Βασιλεύουσα τῶν πόλεων καὶ τὴν ἀφιέρωσαν στὴν Μητέρα τοῦ Λόγου...
(ἀπὸ τὸ Συναξάρι τῆς Κυριακῆς τῶν Πατέρων)
- Προβολές: 2730