Ἱεραρχικό

Πρέπει νὰ σημειωθῇ ὅτι τὸ σύστημα διοικήσεως τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι οὔτε ἀπολυταρχικὸ (δικτατορικό), οὔτε δημοκρατικὸ (ὅ,τι θέλει ὁ λαός), ἀλλὰ ἱεραρχικό. Ὅλοι ἔχουν ἀνάλογα χαρίσματα καὶ ὅλοι μαζὶ συνεργάζονται γιὰ τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι μιὰ διαρκὴς Σύνοδος, μιὰ κοινωνία προσώπων ἐν Χριστῷ ποὺ προσφέρουν τὸ χάρισμά τους γιὰ τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ, καὶ ἡ Σύνοδος εἶναι ἡ ἔκφραση τῆς Ἐκκλησίας. Ὅλους τοὺς καθαγιάζει καὶ τοὺς ἐμπνέει τὸ Πανάγιο Πνεῦμα ποὺ εἶναι ἡ ψυχὴ τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, τῆς Ἐκκλησίας.

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία συνοδικῶς ἀποφασίζει, συνοδικῶς ἐνεργεῖ τὴν ἐκλογὴ καὶ τὴν χειροτονία τῶν Διακόνων, Πρεσβυτέρων καὶ Ἐπισκόπων, συνοδικῶς καθορίζονται οἱ σχέσεις μεταξὺ Ἐπισκόπων καὶ Πρεσβυτέρων, μεταξὺ Κληρικῶν καὶ λαϊκῶν.

Δυστυχῶς, ἐπειδὴ εἰσέρχονται τὰ πάθη καὶ ἐπειδὴ πολλοὶ εἶναι βεβαπτισμένοι χωρὶς νὰ εἶναι βεβαιόπιστοι καὶ ἀκόμη ἐπειδὴ ὑπάρχουν πολλὲς ἀνάγκες καὶ δὲν μποροῦν νὰ καλυφθοῦν, γι' αὐτὸ καὶ παρατηροῦνται πολλὲς ἀνωμαλίες στὸ πολίτευμα τῆς Ἐκκλησίας. Ἄνθρωποι χωρὶς νὰ ἔχουν χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος διεκδικοῦν καὶ αὐτοχρίονται χαρισματοῦχοι, μὲ φρικτὰ ἀποτελέσματα.

Ὅταν ὅλοι ζοῦμε μὲ μετάνοια, τότε κατανοοῦμε ὅλους αὐτοὺς τοὺς ἁγιοπνευματικοὺς θεσμοὺς καὶ βοηθοῦμε νὰ λειτουργοῦν κανονικὰ γιὰ τὴν ὠφέλεια ὅλων. Πρέπει νὰ εὐχόμαστε αὐτὴν τὴν μετάνοια γιὰ νὰ λειτουργῇ καὶ νὰ διοικῆται ἁγιοπνευματικὰ ἡ Ἐκκλησία καὶ ἐμεῖς νὰ σωζόμαστε μέσα σὲ Αὐτήν.

(Μητροπολίτου Ναυπάκτου Ἱεροθέου: "Ὅσοι Πιστοί")