Γραπτὰ Κηρύγματα: Ἡ θαυματουργὸς Ἁγία Παρασκευή

Ἑορτὴ τῆς ἁγίας Παρασκευῆς (26 Ἰουλίου)

Ἡ ἁγία Παρασκευὴ τιμᾶται ὄχι μόνον ἀπὸ τὶς γυναῖκες ἐκεῖνες ποὺ φέρουν τὸ ὄνομά της, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ὅλους τοὺς Χριστιανούς. Αὐτὸ γίνεται ἰδιαιτέρως στὴν Ἐπαρχία μας, ἀφοῦ ὑπάρχουν πολλοὶ ἐνοριακοὶ ναοί, ἀλλὰ καὶ ἐξωκκλήσια ποὺ τιμῶνται στὸ ὄνομά της καὶ αὐτὴν τὴν ἡμέρα πανηγυρίζουν λαμπρῶς.

Ὁ βίος τῆς ἁγίας Παρασκευῆς εἶναι θαυμαστός. Οἱ γονεῖς της ἦταν εὐσεβεῖς καὶ ἐνάρετοι, ἡ γέννησή της ἔγινε μὲ τὴν ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ, ἡ ἴδια μεγάλωσε μὲ χριστιανικὸ τρόπο, διένειμε τὴν περιουσία της στοὺς πτωχούς, ἔγινε μοναχή, κήρυττε τὸν Χριστό, τὸν ὁμολόγησε καὶ τελικὰ ὑπέστη πολλὰ βασανιστήρια καὶ ἐμαρτύρησε γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ. Ἔτσι λέγεται ὀσιοπαρθενομάρτυς.

Ὑπάρχουν εἰκόνες ποὺ παρουσιάζουν τὴν ἁγία Παρασκευὴ νὰ κρατᾶ μὲ τὰ χέρια της ἕνα πιάτο μέσα στὸ ὁποῖο ὑπάρχουν δύο μάτια. Αὐτὴ ἡ παράσταση ἀναφέρεται σὲ ἕνα θαῦμα ποὺ ἐπετέλεσε ἡ Ἁγία. Ἕνα ἀπὸ τὰ μαρτύριά της ἦταν ὅτι τὴν ἔβαλαν μέσα σὲ ἕνα πυρακτωμένο λέβητα μέσα στὸν ὁποῖο ὑπῆρχε καυτὸ λάδι καὶ ἀναμμένη πίσσα. Παρὰ ταῦτα ἡ Ἁγία, μὲ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ, ὄχι μόνον δὲν καιγόταν, ἀλλὰ καὶ φαινόταν ὡσὰν νὰ δροσιζόταν. Ὁ Βασιλεὺς ποὺ παρακολουθοῦσε τὸ μαρτύριο, θαυμάζοντας γιὰ τὸ γεγονὸς αὐτό, τῆς εἶπε νὰ τοῦ ρίξη λίγο ἀπὸ τὸ λάδι καὶ τὴν πίσσα γιὰ νὰ διαπιστώση ἐὰν εἶναι καμμένα. Μόλις ἡ ἁγία Παρασκευή του ἔρριξε λίγο ἀπὸ αὐτὰ ἀμέσως τυφλώθηκαν οἱ ὀφθαλμοί του. Τότε παρεκάλεσε τὴν Ἁγία νὰ ἰκετεύση τὸν Θεὸ νὰ τοῦ δώση πάλι τὸ φῶς τῶν ὀφθαλμῶν του, πρᾶγμα ποὺ ἔγινε μὲ τὴν προσευχή της. Αὐτὸ τὸ θαῦμα μας ὑπενθυμίζει ἡ συγκεκριμένη εἰκόνα τῆς ἁγίας Παρασκευῆς.

Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος γιὰ τὸν ὁποῖο πολλοὶ ἄρρωστοι, τῶν ὁποίων πάσχουν τὰ μάτια, θεωροῦν τὴν ἁγία Παρασκευὴ ὡς προστάτη τους καὶ τὴν παρακαλοῦν νὰ ἐπέμβη θαυματουργικὰ καὶ νὰ τοὺς θεραπεύση. Οἱ ἅγιοι, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἰατροὶ τῶν ψυχῶν καὶ τῶν σωμάτων μας. Σὲ αὐτοὺς καταφεύγουμε ὅταν ἔχουμε διάφορα προβλήματα καὶ ζητοῦμε τὴν βοήθειά τους. Βέβαια, θεολογικὰ λέμε ὅτι διὰ τῶν ἁγίων ἐνεργεῖ Αὐτὸς ὁ Ἴδιος ὁ Θεός, ἀφοῦ οἱ ἅγιοι εἶναι φίλοι καὶ θεράποντες τοῦ Χριστοῦ.

Κατ’ ἐπέκταση, ἡ ἁγία Παρασκευὴ μπορεῖ νὰ θεωρηθῇ καὶ ἰατρὸς τῶν ἀσθενειῶν τοῦ ψυχικοῦ ὀφθαλμοῦ ποὺ εἶναι ὁ νοῦς μας. Πέρα ἀπὸ τὸν ὀφθαλμὸ τοῦ σώματος ἔχουμε καὶ τὸν ὀφθαλμὸ τῆς ψυχῆς μὲ τὸν ὁποῖο μποροῦμε νὰ δοῦμε τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ. Καὶ ὅπως τὰ σωματικὰ μάτια ἀρρωσταίνουν, ἔτσι ἀρρωσταίνει καὶ ὁ ὀφθαλμὸς τῆς ψυχῆς. Ἐπειδὴ εἶναι ἄρρωστος ὁ ψυχικὸς ὀφθαλμός, γι’ αὐτὸ καὶ εἴμαστε πονηροί, καὶ δὲν μποροῦμε νὰ δοῦμε τὸν Θεό. Ἡ αἵρεση, ἡ ἀθεΐα, ἡ ἄγνοια τοῦ Θεοῦ, καὶ πολλὲς ἄλλες ψυχικὲς ἀσθένειες εἶναι ἀποτέλεσμα τοῦ ὅτι πάσχει ὁ πνευματικὸς ὀφθαλμός.

Ὁ Προφητάναξ Δαυὶδ λέγει σὲ ἕναν ψαλμό: «φωτιεῖς μοὶ τὸ σκότος». Μέσα μας ὑπάρχει σκότος γιατί τυφλωθήκαμε ψυχικὰ καὶ δὲν μποροῦμε νὰ δοῦμε τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς προσευχόταν στὸν Χριστό: «φώτισόν μου τὸ σκότος».

Σήμερα ἑορτάζουμε καὶ πανηγυρίζουμε τὴν ἁγία Παρασκευή, ποὺ ἔζησε μὲ τὸν Χριστὸ καὶ μαρτύρησε γιὰ τὴν δόξα Του. Εἶναι ἡ προστάτης καὶ ὅλων ἐκείνων ποὺ ἔχουν πρόβλημα στὰ σωματικά τους μάτια, ἀλλὰ καὶ ὅλων μας ποὺ ἔχουμε πρόβλημα μὲ τοὺς ψυχικούς μας ὀφθαλμοὺς καὶ δὲν μποροῦμε νὰ δοῦμε τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, δὲν μποροῦμε νὰ συνειδητοποιήσουμε τὰ πάθη μας, τὴν ἀνάγκη ποὺ ἔχουν οἱ διπλανοί μας, ἀλλὰ δὲν μποροῦμε νὰ δοῦμε καὶ τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο θὰ σωθοῦμε. Κι ἂν παρακαλέσουμε τὴν ἁγία Παρασκευὴ μὲ πίστη θὰ μᾶς θεραπεύση.

Εὔχομαι σὲ ὅλους σας χρόνια πολλὰ καὶ εὐλογημένα. Ἡ ἁγία Παρασκευὴ νὰ σᾶς προστατεύη σὲ ὅλη σας τὴν ζωή, μὲ τὴν δύναμη καὶ Χάρη τοῦ Χριστοῦ.

+ Ὁ Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου ΙΕΡΟΘΕΟΣ