Ὅ Ἅγιος Καλλίνικος γιὰ τὴν σιωπὴ τῆς Θεοτόκου καὶ τῶν πιστῶν

Ἀγαποῦσε πάρα πολύ τήν Θεοτόκο, τήν ὁποία γνώρισε ἀπό τήν µικρή του ἡλικία στό Μοναστήρι τῆς Προυσιώτισσας. Τόν συγκινοῦσαν βαθύτατα οἱ ἀκολουθίες της καί συχνά ἀναφερόταν σέ κηρύγµατά του σέ αὐτήν [...] Στό κήρυγμα (του) πού [..] ἔγινε κατά τήν ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου ἔτους 1976 [...] τό θέµα του ἦταν ἡ σιωπή τῆς Θεοτόκου. Θά κάνω µερικά σχόλια σέ αὐτήν τήν ὁμιλία [...]

Προτρέπει τούς ἀκροατές του νά σιωποῦν µπροστά στίς θλίψεις τῆς ζωῆς. Μάλιστα δίνει καί τό στίγµα αὐτῆς τῆς σιωπῆς. Νά διακατέχωνται, δηλαδή, ἀπό τήν αὐτομεμψία, τήν µεγάλη αὐτή ἀρετή πού συνιστᾶ γνήσιο ὀρθόδοξο φρόνημα.

Ἔτσι, στήν πολυθόρυβη ἐποχή πρέπει νά ἀντιτάξουμε τήν σιωπή, τήν ἡσυχία. Τήν θεωρεῖ ὡς τόν πνεύμονα τῆς πνευµατικῆς ζωῆς, ὡς τά ἀντισώματα τῆς φυσικῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου. Γι’ αὐτό ὑπογραμµίζει: «Νά γίνωμε ἄνθρωποι σιωπῆς. Μόνο µέσα ἀπό τήν σιωπή θά ἀνοίξουμε τήν οἰκία τῆς εἰρηνεύσεως, τῆς ἡσυχίας, τῆς χαρᾶς». [...]

Ἡ ὁμιλία αὐτή ἔχει µεγάλη σηµασία, γιατί, ὅπως εἶπα προηγουµένως, περικλείει ὁλόκληρη τήν ζωή τοῦ Γέροντός µου. Αὐτός ἤξερε νά ὁμιλῆ καί νά σιωπᾶ. Ὅταν σιωποῦσε ἐξωτερικά, διαλεγόταν µέ τόν Θεό καί ὅταν μιλοῦσε µέ τούς ἀνθρώπους, ὁ λόγος του ἠἤταν κραυγή βαθυτάτης σιωπῆς. Κατηύθυνε τό ποίµνιό του µέ τό ὀρθόδοξο ἤθος καί τό καθοδηγοῦσε ἁπλανῶς στήν ὁδό πρός τήν θέωση. Δέν ταν ἕνας ἐπιδερμικός καί ἕνας ἐξωτερικός καί ἀναιμικός κοινωνιολόγος. Ὅλα τά ἔβλεπε µέσα ἀπό τήν θεολογία, τήν ἁγιολογία καί τόν ἡσυχαστικό τρόπο ζωῆς.

Ναυπάκτου Ἱεροθέου: Ἡ ὁδός πρός τήν ἁγιότητα