Ἡ Γερόντισσα τῆς Μονῆς

Ἡ Ἱερά Μονή εἶναι «Φροντιστήριο» τῆς πνευματικῆς ζωῆς, εἶναι χῶρος προσευχῆς, ὅπου οἱ μοναχοί καί οἱ μοναχές ἐκπαιδεύονται στήν μετάνοια, τήν κατά Χριστόν ἄσκηση, τήν προσευχή, τήν πορεία πρός τήν ἐμπειρική γνώση τοῦ Θεοῦ. Ἡ μοναχική ζωή εἶναι ἡ προφητική, ἀποστολική καί μαρτυρική ζωή. Μέσα σέ αὐτή τήν προοπτική πρέπει νά συντονίζεται ἡ καθημερινή ζωή τῆς Ἀδελφότητος καί φυσικά σέ αὐτό πρέπει νά βοηθᾶ ὁ Πνευματικός τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, κυρίως ὅμως ἡ Γερόντισσα. Ὅλα πρέπει νά συντείνουν στήν ἀπόκτηση τῶν τριῶν μοναχικῶν ἀρετῶν, ἤτοι τῆς ἀκτημοσύνης, τῆς ὑπακοῆς καί τῆς παρθενίας, διά τῶν ὁποίων οἱ μοναχοί-ές βιώνουν τήν καθαρτική, φωτιστική καί θεοποιό ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ.

Αὐτή τήν διδασκαλία καί θεολογία παρέδωσα στίς Μοναχές τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ἰδιαιτέρως στήν Γερόντισσα Φωτεινή. Αὐτό τό κλίμα ἔπρεπε νά ὑπάρχη στήν Ἱερά Μονή καί μέσα σέ αὐτό τό πλαίσιο ἔπρεπε νά ἐργάζεται ἡ Γερόντισσα. Πρέπει ἡ ἴδια νά ἔχη μέσα της ζωή, νά διακρίνεται γιά τήν ἀγάπη τῆς αἰωνίου ζωῆς καί μέ αὐτήν τήν προοπτική πρέπει νά καθοδηγῆ τίς μοναχές. Ἡ θέση τῆς Ἡγουμένης-Γερόντισσας σέ ἕνα γυναικεῖο Μοναστήρι εἶναι σημαντική. Ἡ Γερόντισσα κατέχει τήν ὑψηλότερη θέση πού μπορεῖ νά ἀποκτήση μιά γυναίκα στήν Ἐκκλησία. Διότι, ἐκτός ἀπό τήν διοίκηση τῆς Μονῆς, ἔχει καί πνευματικά καθήκοντα ἔναντι τῶν μοναζουσῶν. Πρέπει νά τίς καθοδηγῆ στήν ἐν Χριστῷ ζωή, πού σημαίνει πρέπει νά τίς βοηθᾶ στό νά διακρίνουν τούς λογισμούς• ἡ καρδιά τους νά παραμένη καθαρή ἀπό τήν ἐνέργεια τῶν λογισμῶν καί τῶν παθῶν• οἱ λογισμοί, ἀκόμη καί οἱ καλοί, νά μή κατεβαίνουν στήν καρδιά, στόν ἔσω ἄνθρωπο, γιατί ἐκεῖ πρέπει νά γίνεται ἡ ἀδιάλειπτη προσευχή. Θεωρῶ τήν ποιμαντική ἐργασία τῆς Γερόντισσας στήν Ἱερά Μονή πολύ σημαντική.

Ναυπάκτου Ἱεροθέου: Ἡ Γερόντισσα Φωτεινή